Climate change and the environment

Fingerprint

The piece of text below is a shortened, hashed representation of this content. It's useful to ensure the content hasn't been tampered with, as a single modification would result in a totally different value.

Value: a680a51a634a686bfaaddcad0150859bcda4d8e5c8095c8f3fd2039e0a8a88b4

Source: {"body":{"en":"We buy in such a way that the people around us are broadly impressed or at least OK with it (with how we stage ourselves socially through our purchases), but do not buy in such a way that the people who produce the goods AND the global climate agree with it.\n\n\nThis can be explained by the fact that in the evolution of man all ancestors - back to the single-celled organism - were involved in the small world of their perception. This changed only by our thinking apparatus and the slowly emerging trade. \n\n\nToday, we humans can indeed REFLECT how our consumer behavior affects the climate, the environment and the manufacturing parties in the (sometimes very) poor countries. So. we can do it on a cognitive level, but ONLY ON THAT LEVEL. A change in behavior sets in only with very few people.\nSo how can this be counteracted?\nDecided investigations [like e.g. the ultimatum game and between M of different continents with completely different incomes] should be accomplished, in order to scientifically substantiate this predisposition of humans in a first step. \nThis inner constitution of man would then have to be taken into account in legislation and companies would have to be obliged to produce goods in a fair and CO2-neutral way. Incidentally, a corresponding change in the law would also be easily possible in the USA through the \"persuit of happiness\" of the citizens guaranteed in the constitution.","machine_translations":{"bg":"Купуваме по такъв начин, че хората около нас като цяло да са впечатлени или поне ОК (с начина, по който се представяме социално чрез нашите покупки), но не купувайте по такъв начин, че хората, които произвеждат стоките И глобалният климат да се съгласят с него. Това може да се обясни с факта, че в еволюцията на човека всички предци — обратно към едноклетъчния организъм — са участвали в малкия свят на тяхното възприятие. Това се промени само чрез нашия мислещ апарат и бавно развиващата се търговия. Днес ние, хората, наистина можем да си обясним как потребителското ни поведение влияе на климата, околната среда и производствените страни в (понякога много) бедните страни. Така че, можем да го направим на когнитивно ниво, но само на този лев. Промяната в поведението се проявява само при много малко хора. Как може да се противодейства на това? Определени изследвания [като например ултиматум игра и между М на различни континенти с напълно различни доходи] следва да бъдат извършени, за да се докаже научно това предразположение на хората като първа стъпка. Тогава тази вътрешна структура на човека ще трябва да бъде взета предвид в законодателството и дружествата ще трябва да бъдат задължени да произвеждат стоки по справедлив и неутрален по отношение на емисиите на CO2 начин. Между другото, подобна промяна в закона би била лесно възможна и в САЩ чрез „персонализирането на щастието“ на гражданите, гарантирани в конституцията.","cs":"Nakupujeme tak, že lidé kolem nás jsou do značné míry ohromeni nebo alespoň v pořádku (s tím, jak se naše nákupy společensky inscenujeme), ale nekupují tak, aby s tím souhlasili lidé, kteří vyrábějí zboží, a globální klima. To lze vysvětlit skutečností, že v evoluci člověka byli všichni předkové – zpět k jednobuněčnému organismu – zapojeni do malého světa jejich vnímání. To se změnilo pouze naším aparátem myšlení a pomalu se rozvíjejícím obchodem. Dnes můžeme my lidé skutečně REFLECT, jak naše chování spotřebitelů ovlivňuje klima, životní prostředí a výrobní strany v (někdy velmi) chudých zemích. Takže to můžeme udělat na kognitivní úrovni, ale jen na tom doleva. Změna chování se zasazuje jen o velmi málo lidí. Tak jak to může být vyvráceno? Rozhodnutá šetření [např. ultimátum hry a mezi M různých kontinentů s naprosto odlišnými příjmy] by měla být provedena, aby se vědecky podložila tato predispozice lidí v prvním kroku. Tato vnitřní konstituce člověka by pak musela být zohledněna v právních předpisech a společnosti by musely být povinny vyrábět zboží spravedlivým a neutrálním způsobem z hlediska emisí CO2. Mimochodem, odpovídající změna práva by byla snadno možná i v USA prostřednictvím „zápasu štěstí“ občanů zaručeného ústavou.","da":"Vi køber på en sådan måde, at menneskene omkring os er stort set imponerede eller i det mindste OK med det (med hvordan vi iscenesætter os socialt gennem vores køb), men ikke køber på en sådan måde, at de mennesker, der producerer varerne OG det globale klima er enige med det. Dette kan forklares ved, at i menneskets udvikling var alle forfædre — tilbage til den encellede organisme — involveret i den lille verden af deres opfattelse. Dette ændrede sig kun ved vores tænkeapparat og den langsomt voksende handel. I dag kan vi mennesker faktisk REFLECT hvordan vores forbrugeradfærd påvirker klimaet, miljøet og produktionsparterne i de (nogle gange meget) fattige lande. Så. Vi kan gøre det på et kognitivt niveau, men KUN PÅ DEN LEVEL. En ændring i adfærd sætter ind kun med meget få mennesker. Så hvordan kan dette modvirkes? Besluttede undersøgelser [som f.eks. ultimatum spil og mellem M på forskellige kontinenter med helt forskellige indkomster] bør gennemføres, for at videnskabeligt underbygge denne prædisposition af mennesker i et første skridt. Denne indre menneskeforfatning ville så skulle tages i betragtning i lovgivningen, og virksomhederne ville skulle være forpligtet til at producere varer på en retfærdig og CO2-neutral måde. I øvrigt vil en tilsvarende lovændring også være let mulig i USA ved hjælp af \"lydigheden\" blandt borgerne, der er garanteret i forfatningen.","de":"Wir kaufen so, dass die Menschen um uns herum weitgehend beeindruckt sind oder zumindest in Ordnung damit sind (damit wir uns sozial durch unsere Einkäufe inszenieren), aber nicht so kaufen, dass die Menschen, die die Waren produzieren UND das globale Klima damit einverstanden sind. Dies lässt sich dadurch erklären, dass in der Evolution des Menschen alle Vorfahren – zurück zum einzelligen Organismus – in die kleine Welt ihrer Wahrnehmung eingebunden waren. Dies änderte sich nur durch unseren Denkapparat und den langsam aufkommenden Handel. Heute können wir Menschen in der Tat, wie sich unser Konsumverhalten auf das Klima, die Umwelt und die Herstellungsparteien in den (manchmal sehr) armen Ländern auswirkt. Also. Wir können es auf kognitiver Ebene tun, aber NUR DAS LEVEL. Eine Verhaltensänderung setzt sich nur mit sehr wenigen Menschen ein. Wie kann dem also entgegengewirkt werden? Beschlossene Untersuchungen [wie z. B. das Ultimatumspiel und zwischen M verschiedener Kontinente mit völlig unterschiedlichem Einkommen] sollten durchgeführt werden, um diese Veranlagung des Menschen in einem ersten Schritt wissenschaftlich zu untermauern. Diese innere Verfassung des Menschen müsste dann in der Gesetzgebung berücksichtigt werden, und Unternehmen müssten verpflichtet sein, Waren fair und CO2-neutral zu produzieren. Eine entsprechende Gesetzesänderung wäre übrigens auch in den USA durch die „Glücke des Glücks“ der in der Verfassung garantierten Bürger leicht möglich.","el":"Αγοράζουμε με τέτοιο τρόπο ώστε οι άνθρωποι γύρω μας να είναι σε γενικές γραμμές εντυπωσιασμένοι ή τουλάχιστον εντάξει με αυτό (με το πώς οργανώνουμε τους εαυτούς μας κοινωνικά μέσα από τις αγορές μας), αλλά δεν αγοράζουν με τέτοιο τρόπο ώστε οι άνθρωποι που παράγουν τα αγαθά ΚΑΙ το παγκόσμιο κλίμα να συμφωνούν μαζί του. Αυτό μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι στην εξέλιξη του ανθρώπου όλοι οι πρόγονοι — πίσω στον μονοκύτταρο οργανισμό — συμμετείχαν στον μικρό κόσμο της αντίληψής τους. Αυτό άλλαξε μόνο από τον μηχανισμό σκέψης μας και το σιγά-σιγά αναδυόμενο εμπόριο. Σήμερα, εμείς οι άνθρωποι μπορούμε πράγματι να ΛΑΜΒΑΝΕΙ πώς η καταναλωτική συμπεριφορά μας επηρεάζει το κλίμα, το περιβάλλον και τα κατασκευαστικά μέρη στις (μερικές φορές πολύ) φτωχές χώρες. Έτσι, μπορούμε να το κάνουμε σε γνωστικό επίπεδο, αλλά μόνο σε αυτό το επίπεδο. Μια αλλαγή συμπεριφοράς ξεκινά μόνο με πολύ λίγους ανθρώπους. Πώς μπορεί να εξουδετερωθεί αυτό; Αποφασισμένες έρευνες [όπως π.χ. το τελεσίγραφο παιχνίδι και μεταξύ Μ διαφορετικών ηπείρων με εντελώς διαφορετικά εισοδήματα] θα πρέπει να ολοκληρωθούν, προκειμένου να τεκμηριωθεί επιστημονικά αυτή η προδιάθεση των ανθρώπων σε ένα πρώτο βήμα. Αυτή η εσωτερική σύσταση του ανθρώπου θα πρέπει τότε να ληφθεί υπόψη στη νομοθεσία και οι εταιρείες θα πρέπει να υποχρεωθούν να παράγουν αγαθά με δίκαιο και ουδέτερο ως προς το διοξείδιο του άνθρακα τρόπο. Παρεμπιπτόντως, μια αντίστοιχη αλλαγή του νόμου θα ήταν επίσης εύκολα δυνατή στις ΗΠΑ μέσω της «κατάληψης της ευτυχίας» των πολιτών που εγγυάται το σύνταγμα.","es":"Compramos de tal manera que las personas que nos rodean están ampliamente impresionadas o al menos bien con ella (con la forma en que nos organizamos socialmente a través de nuestras compras), pero no compramos de tal manera que las personas que producen los bienes Y el clima global estén de acuerdo con él. Esto puede explicarse por el hecho de que en la evolución del hombre todos los antepasados -de vuelta al organismo unicelular- estaban involucrados en el pequeño mundo de su percepción. Esto cambió solo por nuestro aparato de pensamiento y el comercio lentamente emergente. Hoy en día, nosotros, los humanos, podemos realmente REFLECTAR cómo nuestro comportamiento de los consumidores afecta el clima, el medio ambiente y las partes manufactureras en los (a veces muy) países pobres. Así que podemos hacerlo en un nivel cognitivo, pero SOLO SOBRE EL NIVEL. Un cambio en el comportamiento se establece solo con muy pocas personas. Entonces, ¿cómo se puede contrarrestar esto? Deben llevarse a cabo investigaciones decididas [como, por ejemplo, el juego del ultimátum y entre M de diferentes continentes con ingresos completamente diferentes], con el fin de fundamentar científicamente esta predisposición de los seres humanos en un primer paso. Esta constitución interna del hombre tendría que ser tenida en cuenta en la legislación y las empresas tendrían que estar obligadas a producir bienes de manera justa y neutra en materia de emisiones de CO2. Por cierto, un cambio correspondiente en la ley también sería fácilmente posible en los EE.UU. a través del «persuit de felicidad» de los ciudadanos garantizados en la Constitución.","et":"Me ostame nii, et inimesed meie ümber on üldiselt muljet või vähemalt OK see (kuidas me lavastame end sotsiaalselt läbi meie ostud), kuid ei osta nii, et inimesed, kes toodavad kaupu JA globaalne kliima sellega nõus. Seda võib seletada asjaoluga, et inimese evolutsioonis olid kõik esivanemad – tagasi üherakulise organismini – seotud nende taju väikeses maailmas. See muutus ainult meie mõtlemisaparaadi ja aeglaselt areneva kaubanduse tõttu. Tänapäeval saame me, inimesed, TUNNISTADES, kuidas meie tarbijakäitumine mõjutab kliimat, keskkonda ja tootmisparteisid (mõnikord väga) vaestes riikides. Nii et me saame seda teha kognitiivsel tasandil, aga AINULT LEVEL. Muutus käitumises seab sisse ainult väga vähesed inimesed. Kuidas saab sellele vastu astuda? Tuleks läbi viia otsustatud uurimised [nt ultimaatumi mäng ja täiesti erineva sissetulekuga mandrite M-i vaheline] uurimine, et teaduslikult põhjendada inimeste eelsoodumust esimeses etapis. Sellisel juhul tuleks seda inimeste sisemist põhiseadust õigusaktides arvesse võtta ning ettevõtted peaksid olema kohustatud tootma kaupu õiglasel ja CO2-neutraalsel viisil. Muide, vastav seadusemuudatus oleks ka USAs kergesti võimalik põhiseaduses tagatud kodanike „õnnelikkuse“ kaudu.","fi":"Ostamme siten, että ihmiset ympärillämme ovat laajalti vaikuttuneita tai ainakin OK sen kanssa (miten asennamme itsemme sosiaalisesti ostojemme kautta), mutta emme osta niin, että tuotteita tuottavat ihmiset ja globaali ilmasto ovat sen kanssa samaa mieltä. Tämä selittyy sillä, että ihmisen kehityksessä kaikki esi-isät – takaisin yksisoluiseen organismiin – olivat mukana pienessä maailmassa heidän käsitystään. Tämä muuttui vain ajattelukoneistomme ja hitaasti kehittyvän kaupan myötä. Nykyään me ihmiset voimme todellakin TUNNUSTAA, miten kuluttajakäyttäytyminen vaikuttaa ilmastoon, ympäristöön ja valmistusosapuoliin (joskus hyvin) köyhissä maissa. Voimme tehdä sen kognitiivisella tasolla, mutta vain tässä LEVELissä. Muutos käyttäytymisessä asettaa vain hyvin harvat ihmiset. Miten tämä voidaan estää? Päätettyjä tutkimuksia [kuten uhkavaatimuspeli ja eri maanosien M, joilla on täysin erilaiset tulot] olisi suoritettava, jotta tämä ihmisten alttius ensimmäisessä vaiheessa voidaan tieteellisesti osoittaa. Tämä sisäinen ihmisen perustuslaki olisi tällöin otettava huomioon lainsäädännössä, ja yritykset olisi velvoitettava tuottamaan tuotteita oikeudenmukaisella ja hiilidioksidineutraalilla tavalla. Muuten vastaava lainmuutos olisi myös helposti mahdollista Yhdysvalloissa perustuslaissa taatun kansalaisten ”onnellisuuden persuit” kautta.","fr":"Nous achetons de telle manière que les gens autour de nous sont largement impressionnés ou du moins d’accord avec elle (avec la façon dont nous nous mettons en scène socialement à travers nos achats), mais n’achetez pas de telle manière que les personnes qui produisent les biens ET le climat mondial sont d’accord avec elle. Cela peut s’expliquer par le fait que, dans l’évolution de l’homme, tous les ancêtres — de retour à l’organisme unicellulaire — étaient impliqués dans le petit monde de leur perception. Cela n’a changé que par notre appareil de pensée et par le commerce qui émerge lentement. Aujourd’hui, nous, les humains, pouvons en effet REFLECTIR comment notre comportement de consommation affecte le climat, l’environnement et les acteurs manufacturiers dans les pays (parfois très) pauvres. Donc, nous pouvons le faire sur un plan cognitif, mais SEULEMENT SUR LE NIVEAU. Un changement de comportement ne s’installe qu’avec très peu de personnes. Alors, comment peut-on contrecarrer cela? Des recherches décidées [comme par exemple le jeu de l’ultimatum et entre M de différents continents avec des revenus complètement différents] devraient être réalisées, afin d’étayer scientifiquement cette prédisposition des humains dans un premier temps. Cette constitution intérieure de l’homme devrait alors être prise en compte dans la législation et les entreprises devraient être obligées de produire des biens d’une manière équitable et neutre en matière de CO2. Par ailleurs, une modification correspondante de la loi serait également facilement possible aux États-Unis grâce à la «persuition du bonheur» des citoyens garantis par la Constitution.","ga":"Táimid ag ceannach ar bhealach go bhfuil na daoine timpeall orainn tógtha tríd is tríd nó ar a laghad OK leis (le conas a chuirimid muid féin go sóisialta trínár gceannacháin), ach ná cheannach ar bhealach go bhfuil na daoine a tháirgeann na hearraí AGUS an aeráid dhomhanda aontú leis. Is féidir é seo a mhíniú ag an bhfíric go raibh baint ag an domhan beag ar a n-aireachtáil i éabhlóid an duine go léir sinsear – ar ais go dtí an t-orgánach singil-celled. Níor athraigh sé seo ach an gaireas smaointeoireachta atá againn agus an trádáil a bhí ag teacht chun cinn go mall. Sa lá atá inniu, is féidir linn daoine go deimhin REFLECT conas a théann ár n-iompar tomhaltóirí ar an aeráid, an timpeallacht agus na páirtithe déantúsaíochta sna tíortha (uaireanta an-) bochta. Mar sin,. Is féidir linn é a dhéanamh ar leibhéal cognaíoch, ach amháin AR AN LEVEL. Leagann athrú ar iompar ach amháin le fíorbheagán daoine. Mar sin, conas is féidir é seo a chur i gcoinne? Ba cheart imscrúduithe cinnte [cosúil le m.sh. an cluiche ultimatum agus idir M ó ilchríocha éagsúla le hioncaim go hiomlán] a bhaint amach, d’fhonn bunús eolaíoch a thabhairt leis an togracht seo daoine i gcéad chéim. Bheadh gá ansin an bunreacht inmheánach seo de dhéantús an duine a chur san áireamh sa reachtaíocht agus bheadh oibleagáid ar chuideachtaí earraí a tháirgeadh ar bhealach cothrom agus neodrach ó thaobh CO2 de. Go teagmhasach, d’fhéadfaí athrú comhfhreagrach ar an dlí a dhéanamh go héasca sna Stáit Aontaithe trí “bhuanna sonais” na saoránach a ráthaítear sa bhunreacht.","hr":"Kupujemo na takav način da su ljudi oko nas široko impresionirani ili barem u redu s njom (s načinom na koji se društveno organiziramo kroz kupnju), ali ne kupuju na takav način da se ljudi koji proizvode dobra I globalna klima slažu s tim. To se može objasniti činjenicom da su u evoluciji čovjeka svi preci – natrag u jednostanični organizam – bili uključeni u mali svijet njihove percepcije. To se promijenilo samo našim aparatom za razmišljanje i polaganom trgovinom. Danas, mi ljudi doista možemo REFLECT kako naše ponašanje potrošača utječe na klimu, okoliš i proizvođače u (ponekad vrlo) siromašnim zemljama. Dakle, možemo to učiniti na kognitivnoj razini, ali samo na tom LEVELU. Promjena u ponašanju postavlja se u samo s vrlo malo ljudi. Pa kako se to može suprotstaviti? Trebalo bi provesti odlučne istrage [kao npr. ultimatum igra i između M različitih kontinenata s potpuno različitim prihodima] kako bi se znanstveno potkrijepila ta predispozicija ljudi u prvom koraku. Taj unutarnji ustav čovjeka tada bi se trebao uzeti u obzir u zakonodavstvu, a poduzeća bi morala biti obvezna proizvoditi robu na pravedan i neutralan način u pogledu CO2. Uzgred, odgovarajuća promjena zakona također bi bila lako moguća u SAD-u kroz „posluge sreće” građana zajamčene u ustavu.","hu":"Úgy vásárolunk, hogy a körülöttünk lévő embereket széles körben lenyűgözik, vagy legalábbis rendben van vele (azzal, hogy a vásárlásainkkal társadalmilag rendezzük magunkat), de nem vásárolnak úgy, hogy az árut előállítók és a globális éghajlat ezzel egyetértenek. Ez azzal magyarázható, hogy az ember fejlődésében minden ős – vissza az egysejtű szervezethez – részt vett az észlelésük kis világában. Ez csak a gondolkodásmódunk és a lassan kialakuló kereskedelem miatt változott. Ma mi, emberek, valóban vissza tudjuk mutatni, hogy fogyasztói magatartásunk hogyan befolyásolja az éghajlatot, a környezetet és a gyártó feleket az (néha nagyon) szegény országokban. Szóval, kognitív szinten is meg tudjuk csinálni, de csak ez a LEVEL. A viselkedés megváltozása csak nagyon kevés embert érint. Hogy lehet ezt ellensúlyozni? A meghatározott vizsgálatokat [például az ultimátum játékhoz és a különböző kontinensek M-je közötti, teljesen eltérő jövedelemmel] kell elvégezni, hogy első lépésben tudományosan alá lehessen támasztani az emberek hajlamát. Ezt az ember belső felépítését tehát figyelembe kellene venni a jogalkotásban, és a vállalatokat kötelezni kellene arra, hogy tisztességes és CO2-semleges módon állítsanak elő árukat. Egyébként az USA-ban is könnyen lehetséges lenne a megfelelő törvénymódosítás az alkotmányban garantált polgárok „boldogságos pere” révén.","it":"Acquistiamo in modo tale che le persone intorno a noi sono ampiamente impressionate o almeno OK con esso (con come ci mettiamo in scena socialmente attraverso i nostri acquisti), ma non comprare in modo tale che le persone che producono i beni E il clima globale sono d'accordo con esso. Ciò può essere spiegato dal fatto che nell'evoluzione dell'uomo tutti gli antenati — tornati all'organismo monocellulare — sono stati coinvolti nel piccolo mondo della loro percezione. Ciò è cambiato solo dal nostro apparato di pensiero e dal commercio che sta lentamente emergendo. Oggi, noi esseri umani possiamo davvero REFLECT come il nostro comportamento dei consumatori influenza il clima, l'ambiente e le parti manifatturiere nei paesi (a volte molto) poveri. Quindi, possiamo farlo a livello cognitivo, ma solo su quel LIVELLO. Un cambiamento di comportamento si verifica solo con pochissime persone. Allora, come può essere contrastata? Le indagini decise [come ad esempio il gioco ultimatum e tra M di diversi continenti con redditi completamente diversi] dovrebbero essere effettuate, al fine di comprovare scientificamente questa predisposizione dell'uomo in un primo momento. Questa costituzione interna dell'uomo dovrebbe quindi essere presa in considerazione nella legislazione e le imprese dovrebbero essere obbligate a produrre beni in modo equo e neutro in termini di CO2. Tra l'altro, un corrispondente cambiamento della legge sarebbe facilmente possibile anche negli Stati Uniti attraverso la \"protezione della felicità\" dei cittadini garantiti dalla costituzione.","lt":"Mes perkame taip, kad aplinkiniai žmonės būtų iš esmės sužavėti arba bent jau gerai su tuo (kaip mes darome save socialiai per savo pirkimus), bet neperka taip, kad žmonės, gaminantys prekes, ir pasaulinis klimatas su tuo sutiktų. Tai galima paaiškinti tuo, kad žmogaus evoliucijoje visi protėviai-grįžę prie vienaląsčio organizmo-buvo įtraukti į jų suvokimo mažą pasaulį. Tai pasikeitė tik mūsų mąstymo aparatu ir lėtai augančia prekyba. Šiandien mes, žmonės, iš tiesų galime PRIPAŽĮSTI, kaip mūsų vartotojų elgesys veikia klimatą, aplinką ir gamybos šalis (kartais labai) neturtingose šalyse. Taigi, mes galime tai padaryti pažinimo lygiu, bet tik KAD LIETUVAI. Elgesio pokytis nustato tik su labai mažai žmonių. Taigi, kaip tai gali būti neutralizuojama? Siekiant moksliškai pagrįsti šį žmonių polinkį, turėtų būti atlikti nustatyti tyrimai [pvz., ultimatumo žaidimas ir tarp skirtingų žemynų, turinčių visiškai skirtingas pajamas, M]. Tuomet teisės aktuose reikėtų atsižvelgti į šią vidinę žmogaus sandarą, o įmonės turėtų būti įpareigotos gaminti prekes sąžiningai ir neutraliai CO2 atžvilgiu. Beje, atitinkamas įstatymo pakeitimas taip pat būtų lengvai įmanomas JAV per konstitucijoje garantuojamą piliečių „laimės kostiumą“.","lv":"Mēs pērkam tādā veidā, ka cilvēki ap mums ir plaši pārsteigti vai vismaz OK ar to (ar to, kā mēs sevi uzņemam sociāli caur pirkumiem), bet nepērkam tādā veidā, ka cilvēki, kas ražo preces UN globālais klimats, tam piekrīt. To var izskaidrot ar to, ka cilvēka evolūcijā visi senči — atpakaļ uz vienšūnu organismu — bija iesaistīti viņu uztveres mazajā pasaulē. Tas mainījās tikai ar mūsu domāšanas aparātu un lēni augošo tirdzniecību. Šodien mēs, cilvēki, tiešām REFLECT, kā mūsu patērētāju uzvedība ietekmē klimatu, vidi un ražošanas puses (dažreiz ļoti) nabadzīgajās valstīs. Tātad, mēs varam to izdarīt kognitīvā līmenī, bet TIKAI TIKAI KĀ LEVEL. Izmaiņas uzvedībā nosaka tikai ar ļoti maz cilvēku. Tātad, kā to var novērst? Lai zinātniski pamatotu šo cilvēku noslieci, vispirms būtu jāveic izmeklēšana [piemēram, ultimatum spēle un starp dažādu kontinentu M ar pilnīgi atšķirīgiem ienākumiem]. Šī cilvēka iekšējā konstitūcija tad būtu jāņem vērā tiesību aktos, un uzņēmumiem vajadzētu būt pienākumam ražot preces taisnīgā un CO2 ziņā neitrālā veidā. Starp citu, atbilstošas izmaiņas likumā būtu viegli iespējamas arī ASV, izmantojot konstitūcijā garantēto pilsoņu “laimes sitienu”.","mt":"Nixtru b’tali mod li l-poplu ta’ madwarna jkun impressjonat b’mod wiesa’ jew għall-inqas ta’ OK miegħu (b’kemm nispiċċaw soċjalment permezz tax-xiri tagħna), iżda ma nixtrux b’tali mod li l-poplu li jipproduċi l-oġġetti u l-klima globali jaqblu miegħu. Dan jista’ jiġi spjegat mill-fatt li fl-evoluzzjoni tal-bniedem l-antenati kollha — lura għall-organiżmu b’ċellula waħda — kienu involuti fid-dinja żgħira tal-perċezzjoni tagħhom. Dan inbidel biss mill-apparat ta’ ħsieb tagħna u l-kummerċ emerġenti bil-mod. Illum, aħna bnedmin jistgħu tabilħaqq REFLECT kif l-imġiba tal-konsumatur tagħna taffettwa l-klima, l-ambjent u l-partijiet tal-manifattura fil-pajjiżi (xi kultant ħafna) foqra. Allura. nistgħu nagħmlu dan fuq livell konjittiv, iżda BISS DWAR LI LEVEL. Bidla fl-imġiba settijiet biss ma ‘nies ftit. Allura kif jista ‘dan jiġi kontrobattut? Investigazzjonijiet deċiżi [bħal pereżempju l-logħba ultimatum u bejn M ta’ kontinenti differenti bi dħul kompletament differenti] għandhom jitwettqu, sabiex jissostanzjaw xjentifikament din il-predispożizzjoni tal-bnedmin fl-ewwel pass. Din il-kostituzzjoni interna tal-bniedem imbagħad ikollha titqies fil-leġiżlazzjoni u l-kumpaniji jkollhom ikunu obbligati jipproduċu oġġetti b’mod ġust u newtrali fir-rigward tas-CO2. Barra minn hekk, bidla korrispondenti fil-liġi tkun ukoll faċilment possibbli fl-Istati Uniti permezz tal-“persuit of joy” taċ-ċittadini garantiti fil-kostituzzjoni.","nl":"We kopen op een zodanige manier dat de mensen om ons heen in grote mate onder de indruk zijn of tenminste OK ermee (met hoe we onszelf sociaal door onze aankopen laten zien), maar niet op een zodanige manier kopen dat de mensen die de goederen produceren EN het mondiale klimaat ermee eens zijn. Dit kan worden verklaard door het feit dat in de evolutie van de mens alle voorouders — terug naar het eencellige organisme — betrokken waren bij de kleine wereld van hun perceptie. Dit veranderde alleen door ons denkapparaat en de langzaam opkomende handel. Vandaag kunnen wij mensen inderdaad REFLECT hoe ons consumentengedrag van invloed is op het klimaat, het milieu en de productiepartijen in de (soms zeer) arme landen. Dus, we kunnen het doen op een cognitief niveau, maar ALLEEN OP DAT LEVEL. Een verandering in gedrag begint slechts met zeer weinig mensen. Dus hoe kan dit worden tegengegaan? Besloten onderzoeken [zoals bijvoorbeeld het ultimatumspel en tussen M van verschillende continenten met volledig verschillende inkomens] moeten worden uitgevoerd om deze aanleg van mensen in een eerste stap wetenschappelijk te onderbouwen. Deze innerlijke grondwet van de mens zou dan in de wetgeving in aanmerking moeten worden genomen en bedrijven zouden verplicht moeten worden goederen op een eerlijke en CO2-neutrale manier te produceren. Overigens zou een overeenkomstige wetswijziging ook gemakkelijk mogelijk zijn in de VS door de „persuit van geluk” van de burgers die in de grondwet worden gegarandeerd.","pl":"Kupujemy w taki sposób, że ludzie wokół nas są pod dużym wrażeniem lub przynajmniej w porządku z nim (z tym, jak wystawiamy się społecznie poprzez nasze zakupy), ale nie kupują w taki sposób, że ludzie, którzy produkują towary ORAZ globalny klimat się z tym zgadzają. Można to wyjaśnić faktem, że w ewolucji człowieka wszyscy przodkowie – z powrotem do jednokomórkowego organizmu – byli zaangażowani w mały świat ich postrzegania. Zmieniło się to tylko przez nasz aparat myślowy i powoli pojawiający się handel. Dziś, my, ludzie, rzeczywiście możemy POTWIERDZAć, jak nasze zachowanie konsumentów wpływa na klimat, środowisko i partie produkcyjne w (czasami bardzo) ubogich krajach. Więc możemy to zrobić na poziomie poznawczym, ale TYLKO na tym. Zmiana w zachowaniu pojawia się tylko w przypadku niewielu osób. Więc jak można temu przeciwdziałać? Należy przeprowadzić zdecydowane badania [np. gry ultimatum i między M różnych kontynentów o zupełnie odmiennych dochodach], aby naukowo uzasadnić tę predyspozycje ludzi w pierwszym kroku. Ta wewnętrzna konstytucja człowieka musiałaby zostać wzięta pod uwagę w prawodawstwie, a przedsiębiorstwa musiałyby być zobowiązane do produkcji towarów w sposób sprawiedliwy i neutralny pod względem emisji CO2. Nawiasem mówiąc, odpowiednia zmiana w prawie byłaby również łatwo możliwa w USA poprzez „powództwo szczęścia” obywateli zagwarantowanych w konstytucji.","pt":"Compramos de tal forma que as pessoas ao nosso redor estão amplamente impressionadas ou pelo menos OK com isso (com como nos encenamos socialmente através de nossas compras), mas não compram de tal forma que as pessoas que produzem os haveres E o clima global concordam com isso. Isso pode ser explicado pelo fato de que na evolução do homem todos os antepassados — de volta ao organismo unicelular — estavam envolvidos no pequeno mundo de sua perceção. Isto mudou apenas pelo nosso aparelho de pensamento e pelo comércio lentamente emergente. Hoje, nós humanos podemos realmente REFLECT como nosso comportamento do consumidor afeta o clima, o meio ambiente e as partes fabris nos (às vezes muito) países pobres. Assim, podemos fazê-lo a um nível cognitivo, mas SOMENTE EM QUE NÍVEL. Uma mudança no comportamento se instala em apenas com muito poucas pessoas. Então, como isso pode ser contrariado? Investigações decididas [como, por exemplo, o jogo de ultimato e entre M de diferentes continentes com rendas completamente diferentes] devem ser realizadas, a fim de fundamentar cientificamente essa predisposição dos seres humanos em um primeiro passo. Esta constituição interior do homem teria então de ser tida em conta na legislação e as empresas teriam de ser obrigadas a produzir mercadorias de forma justa e neutra em termos de CO2. Aliás, uma mudança correspondente na lei também seria facilmente possível nos EUA através do «persuit da felicidade» dos cidadãos garantidos na Constituição.","ro":"Cumpărăm în așa fel încât oamenii din jurul nostru să fie în general impresionați sau cel puțin de acord cu acest lucru (cu modul în care ne punem în scenă social prin achizițiile noastre), dar nu cumpără în așa fel încât oamenii care produc bunurile ȘI climatul global să fie de acord cu acesta. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că, în evoluția omului, toți strămoșii – înapoi la organismul monocelular – au fost implicați în lumea mică a percepției lor. Acest lucru s-a schimbat doar prin aparatul nostru de gândire și comerțul lent în curs de dezvoltare. Astăzi, noi oamenii putem într-adevăr REFLECT modul în care comportamentul nostru de consum afectează clima, mediul și părțile producătoare din țările (uneori foarte) sărace. Deci, putem s-o facem la nivel cognitiv, dar numai la acest lucru. O schimbare de comportament setează doar cu foarte puțini oameni. Deci, cum poate fi contracarat acest lucru? Investigațiile decise [cum ar fi, de exemplu, jocul ultimatumului și între M de pe continente diferite cu venituri complet diferite] ar trebui realizate, pentru a justifica științific această predispoziție a oamenilor într-o primă etapă. Această constituție interioară a omului ar trebui apoi să fie luată în considerare în legislație, iar întreprinderile ar trebui să fie obligate să producă bunuri într-un mod echitabil și neutru din punctul de vedere al emisiilor de CO2. De altfel, o modificare corespunzătoare a legii ar fi, de asemenea, posibilă în SUA prin „persuitul de fericire” al cetățenilor garantat prin constituție.","sk":"Nakupujeme takým spôsobom, že ľudia okolo nás sú vo všeobecnosti ohromení alebo aspoň v poriadku (s tým, ako sa spoločensky prezentujeme prostredníctvom našich nákupov), ale nekupujeme takým spôsobom, aby s ním ľudia, ktorí vyrábajú tovar, A globálne podnebie súhlasili. To možno vysvetliť tým, že vo vývoji človeka boli všetci predkovia – späť k jednobunkovému organizmu – zapojení do malého sveta ich vnímania. To sa zmenilo len vďaka nášmu mysleniu a pomaly sa rozvíjajúcemu obchodu. Dnes môžeme my ľudia skutočne zistiť, ako naše spotrebiteľské správanie ovplyvňuje klímu, životné prostredie a výrobné strany v (niekedy veľmi) chudobných krajinách. Takže. Môžeme to urobiť na kognitívnej úrovni, ale len na to, že LEVEL. Zmena správania sa nastavuje len s veľmi malým počtom ľudí. Tak ako to môže byť vyvrátené? Rozhodnuté vyšetrovanie [ako napr. ultimátová hra a medzi M rôznych kontinentov s úplne odlišnými príjmami] by sa malo uskutočniť, aby sa táto predispozícia ľudí v prvom kroku vedecky zdôvodnila. Táto vnútorná konštitúcia človeka by sa potom musela zohľadniť v právnych predpisoch a spoločnosti by museli byť povinné vyrábať tovar spravodlivým a CO2 neutrálnym spôsobom. Mimochodom, zodpovedajúca zmena v zákone by bola ľahko možná aj v USA prostredníctvom „zvládnutia šťastia“ občanov zaručeného ústavou.","sl":"Kupujemo na tak način, da so ljudje okoli nas na splošno navdušeni ali vsaj v redu z njim (s tem, kako se družbeno uprizorimo skozi naše nakupe), vendar ne kupujemo na tak način, da se z njim strinjajo ljudje, ki proizvajajo blago IN globalno podnebje. To je mogoče pojasniti z dejstvom, da so bili v evoluciji človeka vsi predniki – nazaj v enocelični organizem – vključeni v majhen svet svojega dojemanja. To se je spremenilo le z našim miselnim aparatom in počasi nastajajočo trgovino. Danes se lahko ljudje res zavedamo, kako naše vedenje potrošnikov vpliva na podnebje, okolje in proizvodne stranke v (včasih zelo) revnih državah. To lahko storimo na kognitivnem nivoju, ampak samo na to. Sprememba v vedenju se pojavi le z zelo malo ljudi. Kako je torej mogoče to preprečiti? Izvesti je treba sprejete preiskave [kot npr. ultimatska igra in med M različnih celin s popolnoma različnimi dohodki], da bi v prvem koraku znanstveno utemeljili to nagnjenost ljudi. To notranjo ustavo človeka bi bilo treba upoštevati v zakonodaji, podjetja pa bi morala proizvajati blago na pravičen in CO2 nevtralen način. Poleg tega bi bila ustrezna sprememba prava v ZDA z lahkoto mogoča tudi z „persuitom sreče“ državljanov, ki jih zagotavlja ustava.","sv":"Vi köper på ett sådant sätt att människorna omkring oss är i stort sett imponerade eller åtminstone OK med det (med hur vi arrangerar oss socialt genom våra inköp), men köper inte på ett sådant sätt att de människor som producerar varorna och det globala klimatet håller med det. Detta kan förklaras av det faktum att alla förfäder – tillbaka till den encelliga organismen – i människans utveckling var involverade i den lilla värld där de uppfattades. Detta förändrades endast genom vår tankeapparat och den långsamt framväxande handeln. Idag kan vi människor verkligen REFLECT hur vårt konsumentbeteende påverkar klimatet, miljön och tillverkningsparterna i (ibland mycket) fattiga länder. Så. Vi kan göra det på en kognitiv nivå, men ENDAST PÅ LEVEL. En förändring i beteendet sätter in endast med mycket få människor. Så hur kan detta motverkas? Beslutade undersökningar [som t.ex. ultimatumspelet och mellan M på olika kontinenter med helt olika inkomster] bör genomföras, för att vetenskapligt styrka denna anlag hos människor i ett första steg. Denna inre konstitution för människan skulle då behöva beaktas i lagstiftningen och företagen skulle vara tvungna att producera varor på ett rättvist och koldioxidneutralt sätt. För övrigt skulle en motsvarande lagändring vara lätt möjlig i USA genom medborgarnas ”överlåtelse av lycka” som garanteras i konstitutionen."}},"title":{"en":"Solution of climate change","machine_translations":{"bg":"Решение на изменението на климата","cs":"Řešení změny klimatu","da":"Løsning af klimaændringer","de":"Lösung des Klimawandels","el":"Λύση της κλιματικής αλλαγής","es":"Solución del cambio climático","et":"Kliimamuutuste lahendus","fi":"Ilmastonmuutoksen ratkaisu","fr":"Solution au changement climatique","ga":"Réiteach ar athrú aeráide","hr":"Rješenje klimatskih promjena","hu":"Az éghajlatváltozás megoldása","it":"Soluzione dei cambiamenti climatici","lt":"Klimato kaitos sprendimas","lv":"Klimata pārmaiņu risinājums","mt":"Soluzzjoni għat-tibdil fil-klima","nl":"Oplossing van klimaatverandering","pl":"Rozwiązanie problemu zmiany klimatu","pt":"Solução das alterações climáticas","ro":"Soluționarea schimbărilor climatice","sk":"Riešenie klimatických zmien","sl":"Rešitev podnebnih sprememb","sv":"Lösning av klimatförändringarna"}}}

This fingerprint is calculated using a SHA256 hashing algorithm. In order to replicate it yourself, you can use an MD5 calculator online and copy-paste the source data. ×