Impronta digitale

Il testo che segue è una rappresentazione abbreviata e in versione hash di questo contenuto. È utile assicurarsi che il contenuto non sia stato manomesso, in quanto anche una singola modifica darebbe luogo a un valore completamente diverso.

Valore: 13012cab7537679d19234fd51ec5aec1da92307703539ecaa94d2574b9dee572

Fonte: {"body":{"it":"Uno dei problemi centrali dell’integrazione europea è costituita dallo scarso sforzo di approfondamento culturale. Già in epoca romana si era incominciato a studiare l’etnografia dell’ Europa (Cesare, Tacito, Svetonio);l’opera di Dante può essere considerata come un tentativo di approfondire i vari aspetti dell’identità dell' Impero (teologica, politica, linguistica);Nietzsche sperava che la sua filosofia potesse costituire un po' l’“ideologia” dell’ “Europa Una”, mentre Coudenhove-Kalergi avrebbe voluto creare un “Pantheon” dei grandi Europei sul modello dell’ Hösök Tere .Neanche le opere di Curcio, di De Rougemont, di Chabod, di Duroselle sono riuscite a rendere il senso della complessità della cultura europea e dell' inestricabile connessione fra cultura e politica nella storia dell’integrazione. E’ora giunto il momento di avvalersi dell’informatica per costituire un deposito completo della storia della cultura europea, facile da consultare e appassionante per la sua natura trasversale, iconoclastica e multimediale. Dovrebbero curarsi tanti aspetti che oggi sono ignorati: preistoria, Barbaricum, collegamenti con gli altri Continenti, Est Europa, storia tecnologica, progetti europei .L’Unione dovrebbe sostenere l’attività preparatoria di base, e poi fornire il “seed capital” per un’attività che potrebbe benissimo reggersi da sola (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","machine_translations":{"bg":"Един от основните проблеми на европейската интеграция е липсата на усилия за задълбочаване на културата. Още в римско време етнографията на Европа започна да се изследва (Cesare, Tacito, Svetonio); работата на Dante би могла да се разглежда като опит за задълбочаване на различните аспекти на идентичността на Емпирата (теоложка, политическа, езикова); Nietzsche изрази надежда, че неговата философия би могла да бъде битка на „идеологията„на културата „Europa One“, докато г-н Куденхов-Калерги ще създаде модел на Европа. Сега е моментът да се използва ИТ като пълно хранилище на историята на европейската култура, леснодостъпно и привлекателно поради нейния трансверсален, иконопластичен и мултимедиен характер. Следва да се обърне внимание на много аспекти, които са пренебрегнати днес: праистория, Барбарикум, връзки с други континенти, Източна Европа, технологична история, европейски проекти.Съюзът следва да подкрепи основната подготвителна работа и след това да осигури начален капитал за дейност, която би могла да бъде самостоятелна (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","cs":"Jedním z hlavních problémů evropské integrace je nedostatečné úsilí o prohloubení kultury. Etnografie Evropy začala být studována již v římských dobách (Cesare, Tacito, Svetonio); činnost Dante by mohla být vnímána jako pokus prohloubit různé aspekty identity Empire (teologické, politické, jazykové); Nietzsche doufá, že jeho filozofie by mohla být bitvou „ideologie“ kultury „Europa One“, zatímco pan Coudenhove-Kagiler by mohl vytvořit model „Evropa“. Nyní nastal čas používat informační technologie jako komplexní databázi dějin evropské kultury, která je díky své průřezové, ikonoplastické a multimediální povaze snadno dostupná a přitažlivá. Je třeba se zabývat mnoha aspekty, které jsou dnes opomíjeny: prehistory, Barbaricum, vazby na jiné kontinenty, východní Evropa, technologické dějiny, evropské projekty.Unie by měla podporovat základní přípravné práce a poté poskytnout počáteční kapitál pro činnost, která by mohla být sama o sobě (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea).","da":"Et af de centrale problemer i forbindelse med den europæiske integration er den manglende indsats for at uddybe kulturen. Allerede i romertiden var Europas etnografi begyndt at blive undersøgt (Cesare, Tacito, Svetonio); dantes arbejde kunne ses som et forsøg på at uddybe de forskellige aspekter af Emprigets identitet (teologisk, politisk, sproglig); nietzsche håbede, at hans filosofi kunne være en del af \"ideologien\" i \"Europa One\" -kulturen, mens Coudenhove-Kalergi gerne ville skabe en model af Europa. Tiden er nu inde til at bruge IT som et omfattende arkiv over den europæiske kulturs historie, som er let at få adgang til og tiltrækkende på grund af dens tværgående, ikonoklastiske og multimediemæssige karakter. Mange aspekter, der ignoreres i dag, bør behandles: forhistorie, Barbaricum, forbindelser med andre kontinenter, Østeuropa, teknologisk historie, europæiske projekter. Unionen bør støtte grundlæggende forberedende arbejde og derefter tilvejebringe startkapital til en aktivitet, der kan stå alene (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","de":"Eines der zentralen Probleme der europäischen Integration ist der Mangel an Anstrengungen zur Vertiefung der Kultur. Bereits in römischen Zeiten wurde die Ethnografie Europas untersucht (Cesare, Tacito, Svetonio); die Arbeit von Dante könnte als Versuch gesehen werden, die verschiedenen Aspekte der Identität des Reiches (theologisch, politisch, sprachlich) zu vertiefen; Nietzsche hofft, dass seine Philosophie ein Teil der „Ideologie“ der „Europa One“ -Kultur sein könnte, während Herr Coudenhove-Kalergi gerne ein Modell schaffen würde. Nun ist es an der Zeit, IT als umfassendes Archiv der Geschichte der europäischen Kultur zu nutzen, das aufgrund seiner bereichsübergreifenden, ikonoklastischen und multimedialen Natur leicht zugänglich und attraktiv ist. Viele Aspekte, die heute außer Acht gelassen werden, sollten behandelt werden: Vorgeschichte, Barbaricum, Verbindungen zu anderen Kontinenten, Osteuropa, technologische Geschichte, europäische Projekte. Die Union sollte grundlegende Vorbereitungsarbeiten unterstützen und dann Startkapital für eine Aktivität bereitstellen, die sich alleine behaupten könnte (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea).","el":"Ένα από τα βασικά προβλήματα της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης είναι η έλλειψη προσπαθειών για την εμβάθυνση του πολιτισμού. Ήδη στη ρωμαϊκή εποχή, η εθνογραφία της Ευρώπης είχε αρχίσει να μελετάται (Cesare, Tacito, Svetonio)· το έργο του Δανιού θα μπορούσε να θεωρηθεί ως μια προσπάθεια εμβάθυνσης των διαφόρων πτυχών της ταυτότητας της αυτοκρατορίας (θεολογική, πολιτική, γλωσσική)· ο Nietzsche ελπίζει ότι η φιλοσοφία του θα μπορούσε να αποτελέσει ένα στοιχείο της «ιδεολογίας» του πολιτισμού «Europa One», ενώ ο κ. Coudenhove-Kalergi θα δημιουργούσε το μοντέλο της Ευρώπης. Τώρα είναι η ώρα να χρησιμοποιηθεί η ΤΠ ως ένα ολοκληρωμένο αποθετήριο της ιστορίας του ευρωπαϊκού πολιτισμού, εύκολα προσβάσιμο και ελκυστικό λόγω του εγκάρσιου, του ικοσοκλαστικού και του πολυμεσικού χαρακτήρα του. Πολλές πτυχές που δεν λαμβάνονται υπόψη σήμερα πρέπει να αντιμετωπιστούν: prehistory, Barbaricum, σύνδεσμοι με άλλες ηπείρους, Ανατολική Ευρώπη, τεχνολογική ιστορία, ευρωπαϊκά έργα. Η Ένωση θα πρέπει να στηρίξει τις βασικές προπαρασκευαστικές εργασίες και στη συνέχεια να παράσχει κεφάλαια εκκίνησης για μια δραστηριότητα που θα μπορούσε να είναι αυτόνομη (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","en":"One of the central problems of European integration is the lack of efforts to deepen culture. Already in Roman times, the ethnography of Europe had started to be studied (Cesare, Tacito, Svetonio); dante’s work could be seen as an attempt to deepen the various aspects of the identity of the Empire (theological, political, linguistic); nietzsche hoped that his philosophy could be a bit of the “ideology” of the “Europa One” culture, while Mr Coudenhove-Kalergi would like to create a model of “Evidence of Europe”. Now is the time to use IT as a comprehensive repository of the history of European culture, easy to access and appealing due to its cross-cutting, iconoclastic and multimedia nature. Many aspects that are ignored today should be addressed: prehistory, Barbaricum, links with other continents, Eastern Europe, technological history, European projects.The Union should support basic preparatory work and then provide seed capital for an activity that could well stand alone (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","es":"Uno de los principales problemas de la integración europea es la falta de esfuerzos para profundizar la cultura. Ya en la época romana, se ha empezado a estudiar la etnografía de Europa (Cesare, Tatito y Svetonio); el trabajo de Dante podría verse como un intento de profundizar en los diversos aspectos de la identidad del Imperio (teológico, político, lingüístico); nietzsche esperaba que su filosofía pudiera ser un poco de la «ideología» de la cultura Europa uno, mientras que el Sr. Coudenhove-Kalergi quería crear un modelo de Europa. Ahora es el momento de utilizar las TI como un depósito completo de la historia de la cultura europea, fácil de acceder y atractivo debido a su carácter transversal, iconoclástico y multimedia. Deben abordarse muchos aspectos que hoy no se tienen en cuenta: prehistoria, Barbaricum, vínculos con otros continentes, Europa Oriental, historia tecnológica, proyectos europeos. La Unión debe apoyar los trabajos preparatorios básicos y, a continuación, proporcionar capital inicial para una actividad que pueda ser independiente (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea).","et":"Üks Euroopa integratsiooni keskseid probleeme on jõupingutuste puudumine kultuuri süvendamiseks. Juba Rooma ajajärgul on hakatud uurima Euroopa etnograafiat (Cesare, Tacito, Svetonio); Dante tööd võib pidada katseks süvendada keisri identiteedi eri aspekte (teoloogia, poliitika, keeled); Nietzsche lootis, et tema filosoofia võib olla „Europa One“ kultuuri „ideoloogia“ natuke, samas kui Coudenhove-Kalergi Euroopa mudel „sooviks luua“. Nüüd on aeg kasutada infotehnoloogiat Euroopa kultuuri ajaloo terviklikuks andmehoidlaks, millele on selle valdkonnaülese, ikonoklastilise ja multimeedia olemuse tõttu lihtne ligi pääseda ja ligitõmbav ligi pääseda. Käsitleda tuleks paljusid aspekte, mida praegu ignoreeritakse: prehistory, Barbaricum, seosed teiste kontinentidega, Ida-Euroopa, tehnoloogiline ajalugu, Euroopa projektid. Liit peaks toetama põhilist ettevalmistustööd ja seejärel pakkuma stardikapitali iseseisvaks tegevuseks (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea).","fi":"Yksi Euroopan yhdentymisen keskeisistä ongelmista on kulttuurin syventämisen puute. Jo roomalaisina aikoina Euroopan etnografiaa oli alettu tutkia (Cesare, Tacito, Svetonio); Danten työtä voitaisiin pitää pyrkimyksenä syventää valtakunnan identiteetin eri näkökohtia (teologinen, poliittinen ja kielellinen); Nietzsche toivoi, että hänen filosofiansa voisi olla osa ”Europa One” -kulttuurin ”ideologiaa”, kun taas Coudenhove-Kalergien mallina on Eurooppa. Nyt on aika käyttää tietotekniikkaa eurooppalaisen kulttuurin historian kattavana kokoelmana, johon on helppo tutustua ja joka on houkutteleva, koska se on luonteeltaan monialaista, ikonoclastista ja multimediasta. Monia näkökohtia, joita ei tällä hetkellä oteta huomioon, olisi käsiteltävä: esihistoria, Barbaricum, yhteydet muihin maanosiin, Itä-Eurooppa, teknologinen historia, eurooppalaiset hankkeet. Unionin olisi tuettava perusvalmisteluja ja sen jälkeen tarjottava alkupääomaa toiminnalle, joka voisi hyvinkin olla itsenäinen (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea).","fr":"L’un des principaux problèmes de l’intégration européenne est l’absence d’efforts pour approfondir la culture. Dès l’époque romaine, l’ethnographie de l’Europe a commencé à être étudiée (Cesare, Tacito, Svetonio); le travail de Dante pourrait être perçu comme une tentative d’approfondir les différents aspects de l’identité de l’Empire (théologique, politique, linguistique); nietzsche espère que sa philosophie pourrait être un peu de l’ «idéologie» de la culture «Europa One», tandis que M. Coudenve-hoKalergi souhaiterait créer un modèle d’Europe de l’Europe. Le moment est venu d’utiliser l’informatique comme un répertoire complet de l’histoire de la culture européenne, facile d’accès et attrayant en raison de son caractère transversal, ilconoclastique et multimédia. De nombreux aspects qui sont ignorés aujourd’hui doivent être abordés: préhistoire, Barbaricum, liens avec d’autres continents, Europe de l’Est, histoire technologique, projets européens. L’Union devrait soutenir les travaux préparatoires de base et ensuite fournir un capital d’amorçage pour une activité qui pourrait être autonome (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea).","ga":"Ceann de na fadhbanna lárnacha a bhaineann le lánpháirtiú na hEorpa is ea an easpa iarrachtaí chun an cultúr a dhoimhniú. Cheana féin in amanna Rómhánacha, bhí tús curtha le staidéar ar eitnagrafaíocht na hEorpa (Cesare, Tacito, Svetonio); d’fhéadfaí féachaint ar obair dante mar iarracht chun gnéithe éagsúla fhéiniúlacht na hImpireachta a dhoimhniú (aineolaíocht, polaitiúil, teangeolaíoch); tá súil ag nietzsche go bhféadfadh a fhealsúnacht a bheith ina chuid beagán de “deolaíocht” an chultúir “Europa One”, agus an tUasal Coudenhove-Kalence de chuid na hEorpa mar a bheadh “físeolaíocht” an chultúir “Europa One” a chruthú. Is mithid anois úsáid a bhaint as TF mar stór cuimsitheach de stair chultúr na hEorpa, atá éasca le rochtain agus tarraingteach mar gheall ar a nádúr leathan, íocónaisteach agus ilmheán. Ba cheart aghaidh a thabhairt ar go leor gnéithe a dtugtar neamhaird orthu inniu: réamhstair, Barbaricum, naisc le hilchríocha eile, Oirthear na hEorpa, stair theicneolaíoch, tionscadail Eorpacha.Ba cheart don Aontas tacú le bunobair ullmhúcháin agus ansin síolchaipiteal a sholáthar do ghníomhaíocht a d’fhéadfadh seasamh go maith leis féin (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","hr":"Jedan od glavnih problema europske integracije jest nedostatak napora za produbljivanje kulture. Etnografija Europe već se u rimskim vremenima počela proučavati (Cesare, Tacito, Svetonio); Danteov rad mogao bi se smatrati pokušajem produbljivanja različitih aspekata identiteta Carstva (teološki, politički, jezični); Nietzsche se nadao da bi njegova filozofija mogla biti nešto „ideologije” kulture „Europa One”, dok bi g. Coudenhove-Kalergi stvorio model „Ealergija”. Sada je vrijeme za upotrebu IT-a kao sveobuhvatnog repozitorija povijesti europske kulture, lako dostupnog i privlačnog zbog njezine međusektorske, ikonoklastične i multimedijske prirode. Trebalo bi razmotriti mnoge aspekte koji se danas zanemaruju: prepovijest, Barbaricum, veze s drugim kontinentima, istočna Europa, tehnološka povijest, europski projekti. Unija bi trebala podupirati osnovne pripremne radnje i zatim osigurati početni kapital za aktivnost koja bi mogla biti samostalna (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","hu":"Az európai integráció egyik központi problémája a kultúra elmélyítésére irányuló erőfeszítések hiánya. Már a római időkben elkezdődött Európa néprajzának tanulmányozása (Cesare, Tacito, Szvetonio); Dante munkáját a Birodalom identitásának különböző aspektusainak (teológiai, politikai, nyelvi) elmélyítésére irányuló kísérletnek lehetne tekinteni; Nietzsche azt reméli, hogy filozófiája az „Europa One” kultúra „ideológiájának” egy kicsinye lehet, míg Coudenhove-Kalergi egyfajta európai modellt hozna létre. Itt az ideje, hogy az informatikát az európai kultúra történetének átfogó táraként használjuk, amely könnyen hozzáférhető és vonzó annak horizontális, ikonoklasztikus és multimédiás jellege miatt. A ma figyelmen kívül hagyott számos szemponttal foglalkozni kell: Prehistory, Barbaricum, kapcsolatok más földrészekkel, Kelet-Európával, technológiai történelemmel, európai projektekkel. Az Uniónak támogatnia kell az alapvető előkészítő munkát, majd magvető tőkét kell biztosítania egy önálló tevékenység számára (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","it":"Molti degli ideali alla base dell'integrazione europea sono di natura religiosa, come quelli di Pax Aeterna, di translatio Imperii, di personalismo. L'Europa è il centro del cristianesimo (tra cui ortodossi, riforma, Uniatismo, Monophysite e teologie postcristiane), con forti presenze e tradizioni ebraiche e islamiche e realtà marginali, ma influenti, pre-chistiane, come le religioni naturali degli immigrati e il buddismo e lo Shamanismo in Russia. Pur riconoscendo il legame essenziale tra la Chiesa cattolica e l'Unione europea, il dialogo ecumenico in Europa non può rimanere il suo ambito esclusivo. L'Unione deve ampliare il dialogo in modo efficace, attraverso uno studio obiettivo di tutte le culture religiose e dei loro legami con la storia della cultura europea. (cfr.: \"Modello Sociale Europeo e pensiero Cristiano\")","lt":"Viena pagrindinių Europos integracijos problemų – pastangų gilinti kultūrą trūkumas. Jau romėnų laikais pradėta tirti Europos etnografiją (Cesare, Tacito, Svetonio); Dante darbas galėjo būti vertinamas kaip bandymas gilinti įvairius imperijos tapatybės aspektus (teologinę, politinę, kalbinę); Nietzsche tikėjosi, kad jo filosofija galėtų būti „Europa One“ kultūros „ideologijos“ dalis, o J. Coudenhove-Kalergi norėtų sukurti „Europos modelį“. Atėjo laikas naudotis informacinėmis technologijomis kaip išsamia Europos kultūros istorijos saugykla, lengvai prieinama ir patrauklia dėl kompleksinio, pikonoklistinio ir daugialypės terpės pobūdžio. Reikėtų atkreipti dėmesį į daugelį šiandien ignoruojamų aspektų: prehistory, Barbaricum, ryšiai su kitais žemynais, Rytų Europa, technologinė istorija, Europos projektai. Sąjunga turėtų remti pagrindinius parengiamuosius darbus ir po to suteikti pradinį kapitalą veiklai, kuri galėtų būti savarankiška (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","lv":"Viena no galvenajām Eiropas integrācijas problēmām ir centienu trūkums kultūras padziļināšanā. Jau romiešu laikos sāka pētīt Eiropas etnogrāfiju (Cesare, Tacito, Svetonio); Dantes darbu varētu uzskatīt par mēģinājumu padziļināt dažādus impērijas identitātes aspektus (teoloģisku, politisku, lingvistisku); Nietzsche cerēja, ka viņa filozofija varētu būt “Europa One” kultūras “ideoloģijas” elements, savukārt Coudenhove-Kalergi radītu “Eiropas modeli”. Tagad ir pienācis laiks izmantot IT kā visaptverošu Eiropas kultūras vēstures repozitoriju, kas ir viegli pieejams un pievilcīgs tās transversālās, ikonas un multimediju būtības dēļ. Būtu jāpievēršas daudziem aspektiem, kas šodien netiek ņemti vērā: aizvēsture, Barbaricum, saiknes ar citiem kontinentiem, Austrumeiropa, tehnoloģiju vēsture, Eiropas projekti. Savienībai būtu jāatbalsta pamata sagatavošanās darbi un pēc tam jānodrošina sākumkapitāls darbībai, kas varētu būt labi atsevišķa (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea).","mt":"Waħda mill-problemi ċentrali tal-integrazzjoni Ewropea hija n-nuqqas ta’ sforzi biex il-kultura tiġi approfondita. Diġà fi żminijiet Rumani, l-etnografija tal-Ewropa kienet bdiet tiġi studjata (Cesare, Tacito, Svetonio); il-ħidma ta’ dante tista’ titqies bħala tentattiv biex jiġu approfonditi d-diversi aspetti tal-identità tal-Imperu (teoloġiku, politiku, lingwistiku); nietzsche jittama li l-filosofija tiegħu tista’ tkun ftit tal- “ideoloġija” tal-kultura “Europa One”, filwaqt li s-Sur Coudenhove-Kallerent joħloq mudell ta’ “Evidenza”. Issa huwa ż-żmien li nużaw l-IT bħala repożitorju komprensiv tal-istorja tal-kultura Ewropea, faċli biex tiġi aċċessata u attraenti minħabba n-natura trasversali, ikonotlastika u multimedjali tagħha. Ħafna aspetti li llum qed jiġu injorati għandhom jiġu indirizzati: pretorja, Barbaricum, rabtiet ma’ kontinenti oħra, l-Ewropa tal-Lvant, l-istorja teknoloġika, il-proġetti Ewropej. L-Unjoni għandha tappoġġa l-ħidma preparatorja bażika u mbagħad tipprovdi kapital inizjali għal attività li tista’ tkun indipendenti (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","nl":"Een van de centrale problemen van de Europese integratie is het gebrek aan inspanningen om cultuur te verdiepen. Al in Romeinse tijd werd de etnografie van Europa onderzocht (Cesare, Tacito, Svetonio); het werk van dante kon worden gezien als een poging om de verschillende aspecten van de identiteit van het Empire (theologisch, politiek, taalkundig) te verdiepen; Nietzsche hoopte dat zijn filosofie een beetje zou kunnen zijn van de „ideologie” van de Europa One cultuur, terwijl de heer Coudenhove-Kalergi een model van Europa zou willen creëren. Nu is het tijd om IT te gebruiken als een uitgebreid archief van de geschiedenis van de Europese cultuur, dat gemakkelijk toegankelijk en aantrekkelijk is vanwege het horizontale, iconoclastische en multimediale karakter ervan. Veel aspecten die vandaag buiten beschouwing worden gelaten, moeten worden aangepakt: prehistorie, Barbaricum, banden met andere continenten, Oost-Europa, technologische geschiedenis, Europese projecten. De Unie moet voorbereidende basiswerkzaamheden ondersteunen en vervolgens startkapitaal verstrekken voor een activiteit die op zichzelf kan staan (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea).","pl":"Jednym z głównych problemów integracji europejskiej jest brak wysiłków na rzecz pogłębienia kultury. Już w czasach rzymskich zaczęto studiować etnografię Europy (Cesare, Tacito, Svetonio); prace Dante można postrzegać jako próbę pogłębienia różnych aspektów tożsamości imperium (teologicznego, politycznego i językowego); Nietzsche wyraził nadzieję, że jego filozofia może być trochę „ideologii” kultury „jeden Europa”, a pan Coudenhove-Kalergi - model „Ealergii”. Nadszedł czas, by korzystać z IT jako kompleksowego repozytorium historii kultury europejskiej, łatwego dostępu do niej i atrakcyjności ze względu na jej przekrojowy, ikonoklastyczny i multimedialny charakter. Należy zająć się wieloma aspektami, które dziś są pomijane: prehistory, Barbaricum, powiązania z innymi kontynentami, Europą Wschodnią, historią technologiczną, projektami europejskimi.Unia powinna wspierać podstawowe prace przygotowawcze, a następnie zapewniać kapitał zalążkowy na działania, które mogłyby być samodzielne (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","pt":"Um dos problemas centrais da integração europeia é a falta de esforços para aprofundar a cultura. Já na época romana, a etnografia da Europa começou a ser estudada (Cesare, Tacito, Svetonio); o trabalho da Dante poderia ser visto como uma tentativa de aprofundar os vários aspetos da identidade do Império (teológico, político, linguístico); nietzsche esperava que a sua filosofia pudesse ser um pouco da «ideologia» da cultura «Europa Um», enquanto Eoudenhove-Kalergi gostaria de criar um modelo de confiança. Chegou o momento de utilizar as TI como um repositório abrangente da história da cultura europeia, de fácil acesso e atraente devido à sua natureza transversal, iconoclasta e multimédia. Muitos aspetos que são hoje ignorados devem ser abordados: pré-história, Barbaricum, ligações com outros continentes, Europa Oriental, história tecnológica, projetos europeus. A União deve apoiar os trabalhos preparatórios de base e, em seguida, fornecer capital de arranque para uma atividade que possa ser independente (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea).","ro":"Una dintre problemele centrale ale integrării europene este lipsa eforturilor de aprofundare a culturii. Încă din epoca romană, etnografia Europei a început să fie studiată (Cesare, Tacito, Svetonio); activitatea lui Dante ar putea fi văzută ca o încercare de aprofundare a diferitelor aspecte ale identității Imperiului (teologic, politic, lingvistic); Nietzsche și-a exprimat speranța că filosofia sa ar putea fi o mică parte a „ideologii” culturii „Europa unu”, în timp ce dl Coudenhove-Kalergi ar dori să creeze un model al Europei. Acum este momentul să utilizăm tehnologia informației ca un registru cuprinzător al istoriei culturii europene, ușor de accesat și atractiv datorită naturii sale transversale, iconoclastice și multimedia. Ar trebui abordate multe aspecte care sunt ignorate astăzi: prehistory, Barbaricum, legături cu alte continente, Europa de Est, istoria tehnologică, proiecte europene. Uniunea ar trebui să sprijine lucrările pregătitoare de bază și apoi să ofere capital de pornire pentru o activitate care ar putea fi de sine stătătoare (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","sk":"Jedným z hlavných problémov európskej integrácie je nedostatočné úsilie o prehĺbenie kultúry. Už v rímskych časoch sa začala študovať etnografia Európy (Cesare, Tacito, Svetonio); práca spoločnosti Dante by sa mohla vnímať ako pokus o prehĺbenie rôznych aspektov identity ríše (teologická, politická, jazyková); Nietzsche vyjadril nádej, že jeho filozofia by mohla byť určitou „idelógiou“ kultúry „Europa One“, zatiaľ čo pán Coudenhove-Kalergi by chcel vytvoriť model Európy. Teraz je čas používať IT ako komplexný archív dejín európskej kultúry, ktorý je vďaka prierezovej, ikonoklastickej a multimediálnej povahe ľahko dostupný a atraktívny. Treba sa zaoberať mnohými aspektmi, ktoré sú dnes ignorované: Prehistory, Barbaricum, prepojenia s inými kontinentmi, východná Európa, technologická história, európske projekty.Únia by mala podporovať základné prípravné práce a následne poskytovať počiatočný kapitál pre činnosť, ktorá by mohla byť osamotená (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea).","sl":"Eden od osrednjih problemov evropskega povezovanja je pomanjkanje prizadevanj za poglobitev kulture. Že v rimskih časih se je začela preučevati etnografija Evrope (Cesare, Tacito, Svetonio); delo Danteja bi lahko razumeli kot poskus poglobitve različnih vidikov identitete cesarskega imperija (teoloških, političnih, jezikovnih); Nietzsche je upal, da bo njegova filozofija lahko bila del „ideologije“ kulture „Europa One“, g. Coudenhove-Kalergi pa bi rad oblikoval model Evrope. Zdaj je čas za uporabo informacijske tehnologije kot obsežne zbirke zgodovine evropske kulture, ki je lahko dostopna in privlačna zaradi njene medsektorske, ikonoklastične in multimedijske narave. Obravnavati bi bilo treba številne vidike, ki se danes ne upoštevajo: zgodovina, Barbaricum, povezave z drugimi celinami, Vzhodna Evropa, tehnološka zgodovina, evropski projekti.Unija bi morala podpirati osnovna pripravljalna dela in nato zagotoviti semenski kapital za dejavnost, ki bi lahko bila samostojna (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)","sv":"Ett av de centrala problemen med den europeiska integrationen är bristen på insatser för att fördjupa kulturen. Redan i romersk tid hade Europas etnografi börjat studeras (Cesare, Tacito, Svetonio). Dante arbete kunde ses som ett försök att fördjupa de olika aspekterna av rikets identitet (teologiska, politiska, språkliga). Nietzsche hoppades att hans filosofi skulle kunna utgöra en del av ”ideologin” i ”Europa One” -kulturen, medan Coudenhove-Kalergi skulle vilja skapa en modell för Europa. Nu är det dags att använda IT som ett omfattande arkiv för den europeiska kulturens historia, som är lättillgänglig och tilltalande på grund av dess övergripande, ikonoklastiska och multimediala karaktär. Många aspekter som ignoreras i dag bör tas upp: förhistoria, Barbaricum, kopplingar till andra världsdelar, Östeuropa, teknisk historia, europeiska projekt. Unionen bör stödja grundläggande förberedande arbete och därefter tillhandahålla såddkapital för en verksamhet som mycket väl kan vara fristående (https://store.streetlib.com/it/lala-riccardo/10000-anni-di-identita-europea)."}},"title":{"it":"Piattaforma della cultura e identità europee.","machine_translations":{"bg":"Европейска теоретична академия","cs":"Evropská teologická akademie","da":"Et europæisk teologisk akademi","de":"Eine Europäische Theologische Akademie","el":"Ευρωπαϊκή Θεολογική Ακαδημία","en":"A European Theological Academy","es":"Una Academia Teológica Europea","et":"Euroopa teoloogiaakadeemia","fi":"Eurooppalainen teollinen akatemia","fr":"Une académie théologique européenne","ga":"A European Theological Academy (Acadamh Téeolaíoch Eorpach)","hr":"Europska teološka akademija","hu":"Európai Teológiai Akadémia","it":"Un'Accademia teologica europea","lt":"Europos teologijos akademija","lv":"Eiropas Teoloģijas akadēmija","mt":"Akkademja Teoloġika Ewropea","nl":"Een Europese theologische Academie","pl":"Europejska Akademia Technologiczna","pt":"Academia Europeia de Teologia","ro":"O Academie Teologică Europeană","sk":"Európska tematická akadémia","sl":"Evropska teološka akademija","sv":"En europeisk teologisk akademi"}}}

Questa impronta viene calcolata utilizzando l'algoritmo di hashing SHA256. Per riprodurla autonomamente è possibile utilizzare un Calcolatore MD5 online e copiare e incollare i dati di partenza. ×