Fingerprint

The piece of text below is a shortened, hashed representation of this content. It's useful to ensure the content hasn't been tampered with, as a single modification would result in a totally different value.

Value: 844623b1c7d570f452f990a7816359b3b740f3ec3677608ec5d9149bbae0a9cb

Source: {"body":{"de":"„Die Revolution ist tot, es lebe das Pariarchat“ (frei nach F. Nietzsche). \nIch meine, dass die Zeit der Revolution zu Ende gegangen ist, weil jede Revolution aus der Gewalt geboren wurde. Der Paradigmenwechsel vor allem in der Politik sollte das Pariarchat sein. In der bekannten Menschheitsgeschichte gab es entweder ein Matriarchat oder ein Patriarchat, niemals aber ein Pariarchat. Auch demokratische Strukturen haben entweder eine Frau oder einen Mann als obersten Entscheidungsträger. Jede Über- bzw. Unterordnung erzeugt Disziplin, aus der sich unterschiedliche Formen der Gewalt ausbilden. Ausschließlich die gemeinsame Entscheidung von Mann und Frau zu gleichen Teilen ist in der Lage, jenen Entfaltungsprozess zu gewährleisten, der im Stande ist, das zu tun, was dem Menschen im Grunde seines Wesens als universelle Interaktion innewohnt: Frieden zu stiften. Der Mensch ist ein individualisiertes Wesen (DNA, Fingerabdruck, Herzrhythmus, Iris etc.), welches ohne Gemeinschaft nicht leben kann. Das Verbindungsglied zwischen Individualität und Gemeinschaft ist Vertrauen. Der Vertrauensgrundsatz lautet: ‚Kein Mensch und kein Gott haben das Recht, auch nur einem Menschen Leid zuzufügen.‘ \n\nKonkrete Umsetzungsvorschläge werden im Rahmen einer weiteren Ideeneingabe vorgestellt. Ich bin auf der Suche nach Personen, welche ein Pariarchat gesellschaftlich umsetzen wollen. Freue mich über jede Kontaktaufnahme.","machine_translations":{"bg":"„Революцията е загинала, тя живее перархата“ (свободно за F. Nietzsche). Вярвам, че революцията е приключила, тъй като всяка революция е родена в резултат на насилие. Промяната на парадигмата, особено в политиката, следва да бъде параршията. В прочутата човешка история има или матрица, или патриаршия, но никога не е била параршия. Демократичните структури също така имат жена или мъж като водещи лица, отговорни за вземането на решения. Всяко свръхрегулиране или подчиненост създава дисциплина, от която се формират различни форми на насилие. Само съвместното решение на мъжете и жените в еднаква степен е в състояние да гарантира процеса на развитие, който е в състояние да направи това, което е присъщо на човешките същества като универсално взаимодействие: Да се настоява за мир. Хората са индивидуализиран характер (ДНК, пръстови отпечатъци, сърдечен ритъм, ирис и т.н.), който не може да живее без общността. Връзката между индивида и общността е доверие. Принципът на доверие гласи следното: „Никой човек и нито един Бог нямат право да причиняват страдания дори на един човек“. конкретните предложения за изпълнение са представени като част от по-нататъшното въвеждане на идеи. Търсим хора, които искат да въведат перархала в обществото. Радвам се, че имам контакт.","cs":"„Revoluce je mrtvá, žije pariarchát“ (bez F. Nietzscheho). Domnívám se, že revoluce skončila, protože každá revoluce se zrodila z násilí. Změna paradigmatu, zejména v politice, by měla být pariarchátem. V slavné historii lidstva byl buď matric, nebo patriarchát, nikdy však nebyl pariarchát. Demokratické struktury mají také buď ženu, nebo muž jako hlavní činitelé s rozhodovací pravomocí. Jakákoli nadměrná regulace nebo podřízenost vytváří disciplínu, z níž vznikají různé formy násilí. Pouze společné rozhodnutí mužů a žen ve stejné míře může zaručit rozvojový proces, který je schopen dělat to, co je lidské bytosti vlastní, jako univerzální interakci: Trvat na míru. Člověk je individualizovaný charakter (DNA, fingerprint, srdeční rytmus, iris atd.), který nemůže žít bez komunity. Vazba mezi individualitou a komunitou je důvěra. Zásada důvěry zní takto: „Žádné lidské bytosti a blaho nemají právo na utrpení i jedné osoby.“ Konkrétní prováděcí návrhy jsou předkládány jako součást dalšího zavádění myšlenek. Hledám lidi, kteří chtějí ve společnosti zavést pariarchát. Je mi potěšením, že mohu mít jakýkoli kontakt.","da":"\"Revolutionen er død, den lever pariarchatten\" (frit for F. Nietzsche). Jeg tror, at revolutionen er ophørt, fordi alle revolutioner blev født ud af vold. Paradigmeskiftet, navnlig i politik, bør være pariarchatten. I den berømte menneskelige historie var der enten en matrice eller en patriarkat, men aldrig en pariarkat. Demokratiske strukturer har også enten en kvinde eller en mand som øverste beslutningstagere. Enhver overregulering eller underordnelse skaber disciplin, som danner grundlag for forskellige former for vold. Kun den fælles beslutning truffet af mænd og kvinder i lige høj grad kan garantere den udviklingsproces, der er i stand til at gøre det, der er uløseligt forbundet med mennesker, som et universelt samspil: At insistere på fred. Mennesker er en individualiseret art (DNA, fingeraftryk, hjerterytme, iris osv.), som ikke kan leve uden fællesskab. Forbindelsen mellem individualitet og samfund er tillid. Princippet om tillid har følgende ordlyd: \"Intet menneske og ingen Gud har ret til at påføre selv én person lidelser\". Der fremlægges konkrete forslag til gennemførelse som led i en yderligere introduktion af idéer. Jeg leder efter mennesker, der ønsker at gennemføre en pariarchate i samfundet. Jeg er glad for at have nogen form for kontakt.","el":"«Η επανάσταση είναι νεκρή, ζει το παρααρχείο» (δωρεάν στον F. Nietzsche). Πιστεύω ότι η επανάσταση έχει φτάσει στο τέλος της, καθώς κάθε επανάσταση γεννήθηκε από τη βία. Η αλλαγή προτύπου, ιδίως στην πολιτική, θα πρέπει να είναι το παράδοξο. Στη διάσημη ανθρώπινη ιστορία υπήρχε είτε μήτρα είτε πατριαρχείο, αλλά ποτέ παρααρχείο. Οι δημοκρατικές δομές έχουν επίσης είτε μια γυναίκα είτε έναν άνδρα ως κορυφαίους φορείς λήψης αποφάσεων. Οποιαδήποτε υπερβολική ρύθμιση ή υποταγή δημιουργεί πειθαρχία από την οποία διαμορφώνονται διάφορες μορφές βίας. Μόνο η κοινή απόφαση ανδρών και γυναικών επί ίσοις όροις μπορεί να εγγυηθεί την αναπτυξιακή διαδικασία που μπορεί να κάνει ό, τι είναι εγγενές στον άνθρωπο ως καθολική αλληλεπίδραση: Να επιμείνει στην ειρήνη. Τα ανθρώπινα όντα είναι εξατομικευμένα (DNA, δακτυλικά αποτυπώματα, καρδιακός ρυθμός, ίριδα κ.λπ.) που δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς κοινότητα. Ο δεσμός μεταξύ ατομικότητας και κοινότητας είναι η εμπιστοσύνη. Η αρχή της εμπιστοσύνης έχει ως εξής: «Κανένας άνθρωπος και κανένας Θεός δεν έχουν το δικαίωμα να επιβαρύνουν ακόμη και ένα άτομο». Προβλέπονται συγκεκριμένες προτάσεις εφαρμογής στο πλαίσιο μιας περαιτέρω εισαγωγής ιδεών. Αναζητώ ανθρώπους που θέλουν να εφαρμόσουν ένα παρακατακτητικό στην κοινωνία. Είμαι στην ευχάριστη θέση να επικοινωνήσω μαζί μου.","en":"‘The revolution is dead, it lives the pariarchate’ (free to F. Nietzsche). I believe that the revolution has come to an end because every revolution was born out of violence. The paradigm shift, especially in politics, should be the pariarchate. In the famous human history there was either a matrix or a patriarchate, but never a pariarchate. Democratic structures also have either a woman or a man as top decision-makers. Any over-regulation or subordination generates discipline from which different forms of violence are formed. Only the joint decision of men and women in equal shares is able to guarantee the development process that is able to do what is inherent in human beings as universal interaction: To insist on peace. Human beings are an individualised nature (DNA, fingerprint, heart rhythm, iris, etc.) that cannot live without community. The link between individuality and community is trust. The principle of trust is worded as follows: ‘No human beings and no God have the right to inflict suffering even to one person’. concrete implementation proposals are presented as part of a further introduction of ideas. I am looking for people who want to implement a pariarchate in society. I am delighted to have any contact made.","es":"«La revolución está muerta, vive la pararquía» (libre para F. Nietzsche). Creo que la revolución ha llegado a su fin porque cada revolución nace de la violencia. El cambio de paradigma, especialmente en la política, debería ser la pararquía. En la famosa historia humana había una matriz o un patriarcado, pero nunca una pararquía. Las estructuras democráticas también tienen una mujer o un hombre como altos responsables de la toma de decisiones. Cualquier sobrerregulación o subordinación genera disciplina a partir de la cual se forman diferentes formas de violencia. Solo la decisión conjunta de hombres y mujeres en partes iguales puede garantizar el proceso de desarrollo que sea capaz de hacer lo que es inherente al ser humano como interacción universal: Insistir en la paz. Los seres humanos son una naturaleza individualizada (ADN, huellas dactilares, ritmo cardíaco, iris, etc.) que no puede vivir sin comunidad. El vínculo entre la individualidad y la comunidad es la confianza. El principio de confianza está redactado en los siguientes términos: «Ningún ser humano ni Dios tienen derecho a infligir sufrimientos incluso a una persona». Se presentan propuestas concretas de aplicación como parte de una nueva introducción de ideas. Estoy buscando personas que quieran aplicar una pararquía en la sociedad. Me complace dirigirme a cualquier contacto.","et":"„Revolutsioon on surnud, see elab pariarhias“ (F. Nietzschele tasuta). Usun, et revolutsioon on lõppenud, sest iga revolutsioon sai alguse vägivallast. Paradigma muutus, eriti poliitikas, peaks olema pariarhia. Kuulsas inimloos oli kas maatriks või patriarhaat, kuid mitte kunagi pariarhiat. Demokraatlike struktuuride tipptegijateks on ka naine või mees. Mis tahes ülereguleerimine või allutatus tekitab distsipliine, millest tekivad erinevad vägivallavormid. Ainult meeste ja naiste võrdne ühine otsus suudab tagada arenguprotsessi, mis võimaldab teha seda, mis on omane inimesele kui universaalsele suhtlusele: Nõuda rahu. Inimesed on individualiseeritud loodus (DNA, sõrmejälg, südamerütm, iiris jne), mis ei saa elada ilma kogukonnata. Üksikisiku ja kogukonna vaheline seos on usaldus. Usalduse põhimõte on sõnastatud järgmiselt: „Ühelgi inimesel ja ühelgi jumal ei ole õigust saada kannatusi isegi ühele inimesele“. Konkreetsed rakendusettepanekud esitatakse ideede edasise tutvustamise raames. Otsin inimesi, kes soovivad rakendada ühiskonnas pariarhiat. Mul on hea meel, et minuga on võimalik ühendust võtta.","fi":"”Vallankumous on kuollut, se elää parihaukaatissa” (vapaasti F. Nietzschelle). Uskon, että vallankumous on loppunut, koska jokainen vallankumous on puhjennut väkivaltaisuuksista. Ajattelutavan muutoksen olisi oltava tasa-arvoinen erityisesti politiikassa. Tunnetussa ihmisen historiassa oli joko matriisi tai patriarkaatti, mutta ei koskaan pariarkaatti. Demokraattisissa rakenteissa on johtavina päätöksentekijöinä myös joko nainen tai mies. Ylisääntely tai alisteisuus johtaa kurinalaisuuteen, josta muodostuu väkivallan eri muotoja. Vain miesten ja naisten tasa-arvoisella yhteisellä päätöksellä voidaan taata kehitysprosessi, joka mahdollistaa ihmisen luontaisen vuorovaikutuksen maailmanlaajuisena kanssakäymisenä: Vaaditaan rauhaa. Ihmiset ovat yksilöllisiä (DNA, sormenjäljet, sydänrytmi, iris jne.), jotka eivät voi elää ilman yhteisöä. Yksilöllisyyden ja yhteisön välinen yhteys on luottamus. Luottamuksen periaate kuuluu seuraavasti: ”Ihmisillä ja ei Godilla ei ole oikeutta aiheuttaa kärsimystä yhdellekään ihmiselle”. Konkreettisia täytäntöönpanoehdotuksia esitetään osana uutta ajatusten esittelyä. Etsin ihmisiä, jotka haluavat toteuttaa tasa-arvoisen yhteiskunnan. Olen iloinen yhteydenotostani.","fr":"«La révolution est morte, il vit le pariarchat» (libre après F. Nietzsche). Je pense que l’époque de la révolution a pris fin parce que chaque révolution est née de la violence. Le changement de paradigme, en particulier dans le domaine politique, devrait être le paradigme. Dans l’histoire connue de l’humanité, il y avait soit un matriarchat, soit un patriarcat, mais jamais un pariarchat. Les structures démocratiques sont également dotées d’une femme ou d’un homme en tant que décideurs de haut niveau. Chaque subordination crée une discipline à partir de laquelle se forment différentes formes de violence. Seule la décision commune de l’homme et de la femme à parts égales est en mesure de garantir le processus d’épanouissement qui est en mesure de faire ce qui est fondamentalement inhérent à l’homme en tant qu’interaction universelle: Créer la paix. L’homme est un organisme individualisé (ADN, empreintes digitales, rythme cardiaque, iris, etc.) qui ne peut vivre sans communauté. La confiance est le lien entre l’individualité et la communauté. Le principe de confiance est le suivant: «Aucune personne et aucune personne n’ont le droit d’infliger des souffrances à une personne.» Les propositions concrètes de mise en œuvre sont présentées dans le cadre d’une nouvelle introduction d’idées. Je suis à la recherche de personnes désireuses de mettre en œuvre un pariarchat sur le plan social. Je me réjouis de toute prise de contact.","ga":"‘Tá an réabhlóid marbh, tá sí ina cónaí ar an pariarchate’ (saor in aisce go F. Nietzsche). Creidim go bhfuil deireadh tagtha leis an réabhlóid mar gur tháinig gach réabhlóid as an bhforéigean. Ba cheart go mbeadh an t-athrú paraidíme, go háirithe sa pholaitíocht, ina phariarchate. I stair cáiliúil an duine bhí maitrís nó patriarchate, ach ní pariarchate. Bíonn bean nó fear mar phríomhchinnteoirí ag struchtúir dhaonlathacha freisin. Gineann aon ró-rialáil nó fo-ordú disciplín as a bhfoirmítear cineálacha éagsúla foréigin. Ní féidir ach le cinneadh comhpháirteach na bhfear agus na mban ina scaireanna comhionanna an próiseas forbartha a ráthú atá in ann an rud is gné dhílis de dhaoine a dhéanamh mar idirghníomhú uilíoch: Síocháin a éileamh. Is daoine aonair iad daoine de chineál (DNA, méarloirg, rithim an chroí, inris, etc.) nach féidir maireachtáil gan phobal. Tá muinín ag an nasc idir an duine aonair agus an pobal. Is mar seo a leanas atá an fhoclaíocht i bprionsabal na muiníne: ‘Níl sé de cheart ag daoine ar bith, ná ag aon Dia fiú amháin, fulaingt a thabhairt do dhuine amháin’. Cuirtear moltaí praiticiúla i láthair mar chuid de smaointe a thabhairt isteach tuilleadh. Tá mé ag lorg daoine ar mian leo pariarchate a chur i bhfeidhm sa tsochaí. Tá áthas orm aon teagmháil a bheith déanta agam.","hr":"„Revolucija je mrtva, živi u pariarchateu” (slobodan F. Nietzsche). Vjerujem da je revolucija završila jer je svaka revolucija nastala iz nasilja. Promjena paradigme, posebno u politici, trebala bi biti pariarat. U poznatoj ljudskoj povijesti postojala je matrica ili patrijarhat, ali nikada nije bio pariarat. Demokratske strukture također imaju ili ženu ili muškarca kao najviše donositelje odluka. Svako prekomjerno reguliranje ili podređivanje stvara disciplinu iz koje nastaju različiti oblici nasilja. Samo se zajedničkom odlukom muškaraca i žena u jednakim dijelovima može zajamčiti razvojni proces kojim se može postići ono što je svojstveno ljudskim bićima kao univerzalna interakcija: Inzistirati na miru. Ljudska bića individualizirana su priroda (DNA, otisci prstiju, srčani ritam, šarenica itd.) koja ne mogu živjeti bez zajednice. Veza između individualnosti i zajednice je povjerenje. Načelo povjerenja glasi kako slijedi: „Nijedna ljudska bića i nijedan Bog nemaju pravo na patnju čak i jednoj osobi”. Konkretni prijedlozi za provedbu predstavljeni su kao dio daljnjeg uvođenja ideja. Tražim osobe koje žele uvesti pariarata u društvo. Drago mi je kontaktirati.","hu":"„A forradalom meghalt, élete a pariarchátom” (F. Nietzsche szabadon). Úgy vélem, hogy a forradalom azért ért véget, mert minden forradalom erőszakból jött létre. A paradigmaváltásnak – különösen a politikában – a pariarchátumnak kell lennie. A híres emberi történelemben volt mátrix vagy patriarchátus, de soha nem volt pariarchátum. A demokratikus struktúrák vezető döntéshozóként nőnek vagy férfinak is vannak. Minden túlszabályozás vagy alárendelés olyan fegyelmet eredményez, amelyből az erőszak különböző formái alakulnak ki. Csak a férfiak és nők egyenlő arányú közös döntése képes garantálni azt a fejlesztési folyamatot, amely képes az emberben mint egyetemes interakcióban rejlő lehetőségek megvalósítására: Ragaszkodjunk a békéhez. Az emberek egyénre szabott jellegűek (DNS, ujjlenyomat, szívritmus, írisz stb.), amelyek közösség nélkül nem élhetnek. Az egyén és a közösség közötti kapcsolat a bizalom. A bizalmi elv a következőképpen szól: „Az embereknek és az Isteneknek sincs joguk arra, hogy még egy személyt se szenvedjenek el”. A konkrét végrehajtási javaslatokat az elképzelések további bevezetésének részeként terjesztik elő. Olyan embereket keresek, akik pariarchát kívánnak telepíteni a társadalomban. Örömömre szolgál, hogy bármilyen kapcsolatfelvételre sor kerül.","it":"\"La rivoluzione è morta, vive il pariarchato\" (libera da F. Nietzsche). Credo che la rivoluzione sia giunta a termine perché ogni rivoluzione è nata dalla violenza. Il cambiamento di paradigma, soprattutto in politica, dovrebbe essere il pariarchato. Nella famosa storia umana c'era una matrice o un patriarcato, ma mai un pariarchato. Le strutture democratiche hanno anche una donna o un uomo come decisori di alto livello. Qualsiasi eccesso di regolamentazione o subordinazione genera una disciplina da cui scaturiscono diverse forme di violenza. Solo la decisione congiunta di uomini e donne in parti uguali è in grado di garantire il processo di sviluppo in grado di realizzare ciò che è intrinseco agli esseri umani come interazione universale: Insistere sulla pace. Gli esseri umani sono una natura individualizzata (DNA, impronte digitali, ritmo cardiaco, iride, ecc.) che non può vivere senza comunità. Il legame tra individualità e comunità è la fiducia. Il principio di fiducia è formulato come segue: \"Nessun essere umano e nessun Dio ha il diritto di infliggere sofferenze anche a una persona\". Le proposte concrete di attuazione sono presentate nel quadro di un'ulteriore introduzione di idee. Sono alla ricerca di persone che vogliono attuare un pariarato nella società. Sono lieto di avere contatti.","lt":"„Pereiga mirė, ji gyvena pariarchate“ (be F. Nietzsche). Manau, kad revoliucija baigėsi, nes kiekviena revoliucija kilo dėl smurto. Paradigmos pokytis, ypač politikoje, turėtų būti pariarchatas. Garsiojoje žmogaus istorijoje buvo arba matrica, arba patriarchatas, tačiau niekada nebuvo pariarchatas. Demokratinėse struktūrose taip pat yra moteris arba vyras kaip pagrindiniai sprendimus priimantys asmenys. Bet koks pernelyg didelis reguliavimas ar subordinacija sukuria discipliną, iš kurios formuojamas įvairių formų smurtas. Tik bendras vyrų ir moterų sprendimas lygiomis dalimis gali užtikrinti vystymosi procesą, kuris gali atlikti tai, kas būdinga žmonėms kaip visuotinei sąveikai: Primygtinai reikalauti taikos. Žmonės yra individualizuotas pobūdis (DNR, pirštų atspaudai, širdies ritmas, rainelės ir t. t.), kuris negali gyventi be bendruomenės. Individualumo ir bendruomenės ryšys yra pasitikėjimas. Pasitikėjimo principas suformuluotas taip: „Nė vienas žmogus ir nė vienas Dievas neturi teisės net vienam asmeniui sukelti kančių“. Konkretūs įgyvendinimo pasiūlymai pateikiami kaip tolesnio idėjų pateikimo dalis. Ieškou žmonių, norinčių įgyvendinti pariarchatą visuomenėje. Džiaugiuosi galėdamas susisiekti.","lv":"“Revolūcija ir mirusi, tā dzīvo pariarchātu” (bez F. Nietzsche). ES uzskatu, ka revolūcija ir beigusies, jo katru revolūciju izraisīja vardarbība. Paradigmas maiņai, jo īpaši politikā, vajadzētu būt pariarchātam. Slavenajā cilvēces vēsturē bija vai nu matrica, vai patriarhāts, bet nekad pariarāts. Demokrātiskās struktūrās kā vadošajiem lēmumu pieņēmējiem ir arī sieviete vai vīrietis. Pārmērīga regulēšana vai subordinācija rada disciplīnu, no kuras veidojas dažādi vardarbības veidi. Tikai vīriešu un sieviešu vienādās proporcijās pieņemts kopīgs lēmums var garantēt attīstības procesu, kas cilvēkiem ir raksturīgs kā vispārēja mijiedarbība: Uzstāt uz mieru. Cilvēki ir individualizēta daba (DNS, pirkstu nospiedumi, sirds ritms, varavīksne u. c.), kas nevar dzīvot bez kopienas. Saikne starp individualitāti un kopienu ir uzticēšanās. Uzticības princips ir formulēts šādi: “Nevienam cilvēkam un nevienam Dievam nav tiesību ciest pat vienam cilvēkam.” Konkrēti īstenošanas priekšlikumi tiek iesniegti kā daļa no turpmākas ideju ieviešanas. ES meklēju cilvēkus, kas vēlas sabiedrībā īstenot pariarchātu. Esmu gandarīts, ka sazinājies.","mt":"“Ir-rivoluzzjoni hija mejta, tgħix il-pariarkat” (b’xejn għal F. Nietzsche). Nemmen li r-rivoluzzjoni waslet fi tmiemha minħabba li kull rivoluzzjoni twieldet mill-vjolenza. Il-bidla fil-paradigma, speċjalment fil-politika, għandha tkun il-pariarkija. Fl-istorja famuża tal-bniedem kien hemm matriċi jew patrijarkat, iżda qatt pariarkat. L-istrutturi demokratiċi għandhom ukoll mara jew raġel bħala l-aqwa persuni li jieħdu d-deċiżjonijiet. Kwalunkwe regolamentazzjoni żejda jew subordinazzjoni tiġġenera dixxiplina li minnha jiġu ffurmati forom differenti ta’ vjolenza. Hija biss id-deċiżjoni konġunta tal-irġiel u n-nisa f’ishma ugwali li tista’ tiggarantixxi l-proċess ta’ żvilupp li huwa kapaċi jagħmel dak li huwa inerenti fil-bnedmin bħala interazzjoni universali: Li tinsisti fuq il-paċi. Il-bnedmin huma natura individwalizzata (DNA, marki tas-swaba’, ritmu tal-qalb, iris, eċċ.) li ma jistgħux jgħixu mingħajr komunità. Ir-rabta bejn l-individwalità u l-komunità hija l-fiduċja. Il-prinċipju ta’ fiduċja huwa fformulat kif ġej: “L-ebda bnedmin u l-ebda Alla m’għandhom id-dritt li jikkawżaw tbatija anke lil persuna waħda”. Proposti konkreti ta’ implimentazzjoni huma ppreżentati bħala parti minn introduzzjoni ulterjuri ta’ ideat. Qed infittex persuni li jixtiequ jimplimentaw pariarkjat fis-soċjetà. Ninsab kuntent li għandi xi kuntatt.","nl":"„De revolutie is dood, het leeft het pariarchaat” (vrij van F. Nietzsche). Ik ben van mening dat de revolutie is geëindigd omdat elke revolutie uit geweld is ontstaan. De paradigmaverschuiving, met name in de politiek, moet het pariarchaat zijn. In de beroemde menselijke geschiedenis was er ofwel een matrix ofwel een patriarchaat, maar nooit een pariarchaat. Democratische structuren hebben ook een vrouw of een man als topbesluitvormers. Elke vorm van overregulering of ondergeschiktheid leidt tot discipline waaruit verschillende vormen van geweld ontstaan. Alleen de gezamenlijke beslissing van mannen en vrouwen in gelijke delen kan het ontwikkelingsproces garanderen dat kan leiden tot wat inherent is aan de mens als universele interactie: Aan te dringen op vrede. Mensen zijn geïndividualiseerd (DNA, vingerafdruk, hartritme, iris enz.) die niet zonder gemeenschap kunnen leven. Het verband tussen individualiteit en gemeenschap is vertrouwen. Het vertrouwensbeginsel luidt als volgt: „Geen enkele mens en geen enkele God heeft het recht om zelfs maar één persoon pijn te berokkenen.” In het kader van een verdere introductie van ideeën worden concrete uitvoeringsvoorstellen gepresenteerd. Ik ben op zoek naar mensen die een pariarchaat in de samenleving willen implementeren. Ik ben blij dat ik contact heb opgenomen.","pl":"„Rewolucja jest martwa, żyje pariarchat” (wolna dla F. Nietzsche’ego). Uważam, że rewolucja dobiegła końca, ponieważ każda rewolucja powstała w wyniku przemocy. Zmiana paradygmatu, zwłaszcza w polityce, powinna być równorzędna. W słynnej historii ludzkości istniała albo matryca, albo patriarchat, ale nigdy nie był równorzędny. W strukturach demokratycznych znajduje się również kobieta lub mężczyzna jako najważniejsi decydenci. Nadmierna regulacja lub podporządkowanie wiąże się z dyscypliną, z której wynikają różne formy przemocy. Jedynie wspólna decyzja mężczyzn i kobiet w równych częściach może zagwarantować proces rozwoju, który jest w stanie wykonać to, co jest nieodłącznie związane z istotnością człowieka jako uniwersalna interakcja: Nalegać na pokój. Ludzie to zindywidualizowany charakter (DNA, odciski palców, rytm serca, jrys itp.), który nie może żyć bez społeczności. Powiązanie między indywidualnością a społecznością jest zaufaniem. Zasada zaufania ma następujące brzmienie: „Żaden człowiek i żaden Bod nie mają prawa do cierpienia nawet jednej osoby”. Przedstawia się konkretne propozycje wdrożenia w ramach dalszego wprowadzania pomysłów. Poszukuję osób, które chcą wprowadzić w życie pariarchat w społeczeństwie. Cieszę się, że nawiązaliśmy kontakt.","pt":"«A revolução está morta, vive no pariarato» (livre para F. Nietzsche). Creio que a revolução chegou ao fim porque cada revolução nasceu da violência. A mudança de paradigma, especialmente na política, deve ser o pariarato. Na famosa história da humanidade, havia uma matriz ou um patriarcado, mas nunca um pariarcado. As estruturas democráticas têm também uma mulher ou um homem como decisores de topo. Qualquer excesso de regulamentação ou subordinação gera disciplina a partir da qual são formadas diferentes formas de violência. Só a decisão conjunta de homens e mulheres em partes iguais é capaz de garantir o processo de desenvolvimento que é capaz de fazer o que é inerente aos seres humanos como interação universal: Insistir na paz. Os seres humanos são uma natureza individualizada (ADN, impressões digitais, ritmo cardíaco, íris, etc.) que não podem viver sem a comunidade. A relação entre individualidade e comunidade é a confiança. O princípio da confiança tem a seguinte redação: «Nenhum ser humano e nenhum Deus têm o direito de infligir sofrimento mesmo a uma pessoa». São apresentadas propostas concretas de aplicação como parte de uma nova introdução de ideias. Estou à procura de pessoas que querem implementar um pariarato na sociedade. Congratulo-me com o facto de ter sido contactado.","ro":"„Revoluția este mort, trăiește pariarhatul” (gratuit lui F. Nietzsche). Cred că revoluția s-a încheiat deoarece fiecare revoluție s-a născut din violență. Schimbarea de paradigmă, în special în politică, ar trebui să fie pariarhatul. În celebra istorie umană a existat fie o matrice, fie un patriarhat, dar niciodată un pariarhat. Structurile democratice au, de asemenea, o femeie sau un bărbat ca factori de decizie de vârf. Orice suprareglementare sau subordonare generează disciplină din care se formează diferite forme de violență. Numai decizia comună a bărbaților și femeilor în proporții egale este în măsură să garanteze procesul de dezvoltare care este capabil să facă ceea ce este inerent ființelor umane ca interacțiune universală: Să insiste asupra păcii. Ființele umane sunt o natură individualizată (ADN, amprente digitale, ritm cardiac, iris etc.) care nu poate trăi fără comunitate. Legătura dintre individualitate și comunitate este încrederea. Principiul încrederii are următorul cuprins: „Niciun ființă umană și nicio Dumnezeu nu au dreptul de a suferi suferință nici măcar unei persoane”. Propunerile concrete de punere în aplicare sunt prezentate ca parte a unei noi introduceri de idei. Caut persoane care doresc să pună în aplicare un pariarhat în societate. Sunt încântat să fiu contactat.","sk":"„Revolúcia je mŕtva, žije pariarchát“ (slobodná pre F. Nietzsche). Verím, že revolúcia sa skončila, pretože každá revolúcia sa zrodila z násilia. Zmena paradigmy, najmä v politike, by mala byť rovnocenná. Vo slávnej ľudskej histórii bola buď matrica alebo patriarchát, ale nikdy nebola pariarchátom. Demokratické štruktúry majú tiež ženu alebo muž ako vedúcich činiteľov s rozhodovacou právomocou. Akákoľvek nadmerná regulácia alebo podriadenosť vytvára disciplínu, z ktorej sa vytvárajú rôzne formy násilia. Len spoločné rozhodnutie mužov a žien v rovnakých podieloch môže zaručiť rozvojový proces, ktorý dokáže urobiť to, čo je vlastné ľudským bytostiam ako univerzálna interakcia: Trvať na mieri. Ľudské bytosti sú individualizované (DNA, odtlačky prstov, srdcový rytmus, dúhovka atď.), ktoré nemôžu žiť bez komunity. Väzba medzi osobnosťou a spoločenstvom je dôverou. Zásada dôvery znie takto: „Žiadne ľudské bytosti a človek nemá právo trpieť ani jednej osobe“. Konkrétne návrhy na vykonávanie sa predkladajú ako súčasť ďalších myšlienok. Hľadám ľudí, ktorí chcú zaviesť pariarchu v spoločnosti. Som rád, že som sa skontaktoval.","sl":"„Revolucija je mrtva, živi pariarhat“ (F. Nietzsche) Verjamem, da se je revolucija končala, saj se je vsaka revolucija rodila iz nasilja. Sprememba paradigme, zlasti v politiki, bi morala biti enakovredna. V znani človeški zgodovini je obstajala matrica ali patriarhat, vendar nikoli pariarhat. Demokratične strukture imajo tudi ženske ali moške kot vodilne nosilce odločanja. Vsaka pretirana regulacija ali podrejenost ustvarja disciplino, iz katere izhajajo različne oblike nasilja. Samo skupna odločitev moških in žensk v enakih deležih lahko zagotovi razvojni proces, ki je sposoben opraviti to, kar je neločljivo povezano z ljudmi kot univerzalno interakcijo: Vztrajati pri miru. Človek je individualizirana narava (DNK, prstni odtis, srčni ritem, šarenica itd.), ki ne more živeti brez skupnosti. Povezava med posameznikom in skupnostjo je zaupanje. Načelo zaupanja se glasi: „Nobena oseba in nobena boga nimata pravice do povzročanja trpljenja niti eni osebi.“ Posebni predlogi za izvajanje so predstavljeni kot del nadaljnje predstavitve idej. Iščem ljudi, ki želijo vzpostaviti pariarhat v družbi. Veseli me, da imam kakršen koli stik.","sv":"”Revolutionen är död, den lever pariarkatet” (gratis till F. Nietzsche). Jag anser att revolutionen har upphört eftersom varje revolution föddes ur våld. Paradigmskiftet, särskilt inom politiken, bör vara pariarkatet. I den berömda mänsklighetens historia fanns det antingen en matris eller ett patriarkat, men aldrig ett pariarat. Demokratiska strukturer har också antingen en kvinna eller en man som högsta beslutsfattare. Överreglering eller underordnande skapar disciplin som ger upphov till olika former av våld. Endast ett gemensamt beslut mellan män och kvinnor i lika delar kan garantera den utvecklingsprocess som kan göra vad som är inneboende i människan som en universell interaktion: Att insistera på fred. Människor är en individualiserad natur (DNA, fingeravtryck, hjärtrytm, iris osv.) som inte kan leva utan samhället. Kopplingen mellan individualitet och samhälle är förtroende. Principen om förtroende har följande lydelse: ”Inga människor och inget Gud har rätt att orsaka lidande även för en person”. Närmare förslag till genomförande läggs fram som en del av en ytterligare introduktion av idéer. Jag söker människor som vill införa en pariarki i samhället. Jag är glad över att få kontakt med mig."}},"title":{"de":"Prinzipienpariarchat-Mann*Frau","machine_translations":{"bg":"Майстор pariarchate * г-жа","cs":"Principiální pariarchát muže * členské státy","da":"Principiel pariarchate mand *","el":"Κύριος παρακαταθήκης * ΚΜ","en":"Principle pariarchate man * Ms","es":"Principio de igualdad de género *","et":"Pariarhia inimene * Ms","fi":"Pariarvoinen mies *","fr":"Homme pariarchate de principe * Femme","ga":"Prionsabal fear pariarchate * Ms","hr":"Načelnica pariarchatea * MS","hu":"Elvi pariarchátum férfi * MS","it":"Principio pariarchate uomo * SM","lt":"Principinis pariarchato vyras * VN","lv":"Galvenais pariarchāts cilvēks * dalībvalstis","mt":"Pariarkjat prinċipali * SM","nl":"Beginsel pariarchaat man * lidstaten","pl":"Zasada parytetu płci męskiej *","pt":"Princípio de pariarca * MS","ro":"Principiu pariarhat * Dna","sk":"Zásada pariarchateho muža * MS","sl":"Načelo pariarhat moški * DČ","sv":"Princippariarchate man *"}}}

This fingerprint is calculated using a SHA256 hashing algorithm. In order to replicate it yourself, you can use an MD5 calculator online and copy-paste the source data. ×